Vladimir Korolenko Desagravio a Vladimir Korolenko.
1. Korolenko (1853-1921). Narrador y reformador. Sus actos de protesta le llevaron al destierro. Permaneció deportado en Siberia hasta 1884. Parte de una imagen romántica de la realidad buscando romper con el naturalismo y realismo reinante en Rusia. La literatura debe ser la respuesta moral a la vida.
2. Intenta acercarse al pueblo pero será rechazado.
3. Los héroes deben iniciar sus actos “desde dentro”. En La extraña una joven está presa y el gendarme Gavriolov la vigila. Pero ella, Morozova, simboliza una enorme limpieza moral a lo que el del gobierno le responde con otras razones de otro tipo de “moral”.
4. Esta misma temática incide en los relatos de los años 80-90. Hacer un análisis de la realidad social y luchar por modificarla. Pensamos en En mala compañía, El sueldo de Makar, Yashka, El asesino, Cria de balcón, Ar-Davan y los Correos del Zar... donde se propone el tema del distanciamiento entre la pobreza y el poder.
5. La pasión de Korolenko por la sociología y la biología.
6. El análisis de lo que llama “situaciones inocentes”. O bien, otras “actuaciones inconscientes”. Toda una teoría de los actos. En busca del icono y El músico ciego son pruebas de esta dinámica expresiva.
7. Sus ensayos añaden datos. Los años 91-92 ayuda a los afectados en el Volga por el hambre y lo plasma en El año de la hambruna. Sacrificio en Multan recoge otra serie de ensayos incluso en Fenómeno de la vida cotidiana (1910) sigue el ritmo de una creación abierta y crítica. Defiende a los humildes campesinos en La tragedia de Sorochinsty (1907) y La orgía de las ejecuciones (1911)
8. Historia de mi contemporáneo (1906-1921) es su propia autobiografía.
9. Había nacido en Jitomir, Volonia el 27 de julio de 1853. Su padre era juez en esa ciudad y a los 15 años cuando el padre muere se trasladan a Leningrado. Ingresó en el Instituto Tecnológico de Leningrado. Daba clases y lecciones. Anhelaba conspirar y derribar al Zar. La policía lo detiene en Moscú y lo deporta a Kronstad, en 1875. Allí durante cuatro años le nace la vocación literaria.
10. De nuevo deportado a Siberia, a Tonsky y a Vilnisk.
11. En 1855 publicó El sueño de Makar en Nijni Nogvorov.
12. Por entonces conoce a Gorki.
13. Moriría abandonado y triste.
14. Murió en Poltava en 1921.
15. Makar es el símbolo de la bondad interior y el brutalismo ambiente.
16. Escribió más de 700 artículos y notas.
17. Denuncia a Lunacharvsi en sus escritos.
18. Escribió ensayos sobre Chejov, Tolstoy y Belinski,
19. El sueño de Makar es una joya. Makar es un preso en Siberia. Su corazón gime de la injusticia social que le acompaña. La soledad y el desconsuelo.
20. En Ion-Kipur se mezcla un extraño misticismo rencoroso. En Los ruidos del bosque la naturaleza está agredida y ensangrentada. La soledad brota por doquier. Un autor crítico y que arriesga su vida, que tiene una actitud valiente y activa en una época donde los “grandes nombres” aceptan la solución política o, al menos, no luchan contra ella. Un autor por reivindicar y colocarlo en el lugar que se merece.
©2001, Cándido Pérez Gállego.
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Universitat de València Press
Creada: 22/02/2000 Última Actualización: 07/0/2001