Psicosemiótica de Updike.
1. En The Poorhouse Fair el joven perfecto Conner simboliza el humanismo intimista que busca hacer el bien desde bases teóricas y que debe seguir la herencia de su antecesor Mendelssohn. Esta novela fue escrita en 1957 para ser contrapuesta a 1984 de Orwell según el propio Updike confiesa. Hook el enemigo de noventa años de Conner. La búsqueda del placer que en Marry Me (1976) se vislumbra en la relación de Jerry y Sally con ese lugar mítico Greenwood, Connecticut. Jerry dice que es un pueblo lleno de “Norman Rockwell types in some run-down country store”. Este año los Updike solicitan el divorcio, tras haberse casado en 1953, ella Mary E. Pennington, una graduada en Bellas Artes por Radcliffe. Marry me es un reflejo de Couples (1968). Comunidad y autobiografía. Vejez y juventud.
2. Rabbit Run (1960) marca el camino de The Centaur (1963). ¿Cómo un escritor puede tener dos mundos psicológicos tan distintos y opuestos? A Month of Sundays (1975) es la clave indudable de Roger’s Version (1986).
3. La muerte de la madre como premonición en Of the Farm (1965). La muerte del padre centauro. Mrs Robinson dice “I see and touch God all the time”. Tom Marshfield busca transferir su sentido divino al exterior, tal vez igual que Arthur Dimmesdale. Advierte que su intuición por los objetos es exactamente la contraria que la que tiene Robbe-Grillet.
4. George Caldwell: el padre mítico humillado. “I went out into the dark” confiesa Joey, buscando seguridad y protección. En Couples se habla de cómo Ángela desciende de “piratical New Bedford whaling captains”. La búsqueda del pasado. El Olimpo es “Olinger High School”. La relación entre Chiron y Prometeo. El tema del padre en literatura.
5. Of the Farm. Advertir cinco claves:
i. Richard pregunta si son de Joey los dos lados de la carretera.
ii. Peggy llevaba tacones altos y las piedras del suelo le hacían difícil guardar el equilibrio.
iii. La madre advierte que cuando su hijo Joey venda la granja que no la dé muy barata.
iv. Joan era una mujer aventurera, perdida en regiones tenebrosas. La oposición Joan/Peggy.
v. Mientras ve a su mujer y su madre hablar, lee a Woodehouse.
6. The Witches of Eastwick (1984) se abre en septiembre con marea alta. Se recuerda a Roger Williams. Van Horne como mal absoluto. Jane, Sukie y Alexandra como víctimas. Jane Smart vestida de blanco lanza al aire la pelota de tenis y se convierte en un murciélago. Van Horne va vestido con una camiseta de manga corta “Malcolm X” y pantalones de un viejo traje oscuro y zapatos de baloncesto. Vestuario y novela.
7. Caldwell acaba de poner en la pizarra 9.000.000, la edad, probable, de años del universo cuando siente un fuerte dolor en el tobillo. Una flecha se le ha clavado y los chicos de la clase estallan en risas. Siente náuseas. Updike nació y estudió en “Shillington High School” en Pennsylvania.
8. El mundo “Lampoon”. Foxy recuerda Harvard tal y como lo hiciera Updike. Trabajó dos años en The New Yorker como escritor fijo. Olinger como espacio sagrado. En Of the Farm se visita una vez el supermercado de Olinger.
9. Cuando Joey Robinson tiene treinta y cinco años su padre ya está muerto.
10. La teología de Bath como argumento narrativo. Couples, confiesa Updike, arrastra los nuevos comportamientos sexuales desde que en 1959 se publicaron Lady Chatteley’s Lover y Henry Miller. Su influencia en la conducta de Couples en particular la relación Piet/Foxy.
11. Updike “La violencia de Mailer o Leslie Fiedler son un fraude”.
12. Conner es un estúpido. Según Updike es, sin embargo, el precedente de Caldwell en The Centaur. La lectura de Tillich. El enemigo Zimmerman. Joey sueña con Peggy con un camisón suelto color naranja subiendo por las escaleras de la casa. El Rev. Marschfield habla de la familia. “Ved como el olor de mi hijo es como el olor de un campo que el Señor ha bendecido” Génesis. En Roger’s Version (1986) Lambert sabe que su mujer Mestera le engaña con Dale, un experto en informática, recordando The Scarlet Letter.
“Lastly, if the Leviathan is death, and the hero has to enter the body of death, the hero has to die, and if his quest is completed the final stage of it is, cyclically, rebirth, and, dialectically, resurrection. In the St. George plays the hero dies in his dragon-fight and is brought to life by a doctor, and the same symbolism runs through all the dying-god myths”. N. Fye.
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Última actualización : 15/01/2001
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