Ucronies, Autòpsies i Vendette
|
Ucronies, Autòpsies
i Vendette
Jorge Ballester, memòria i
prospectiva
Del 20 de setembre al 4
de desembre de 2011
Sala Estudi General, Thesaurus i Martínez Guerricabeitia
- La Nau
Horari: de dimarts a dissabte de 10 a 14 hores i de 16 a 20 hores. Diumenge
i festius de
10 a 14 hores. ENTRADA LLIURE |
|
Visita visual
[+]
|
Catàleg Online [+] |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
|
|
|
ESTRUCTURA DEL DISCURS EXPOSITIU
El discurs expositiu s’articula sobre quatre àmbits
argumentals:
|
 |
A) DARRERIES DE LA REALITAT |
|
|
|
|
 |
B) UCRONIES CUBISTES |
|
|
|
|
 |
C) CARNETS D’IDENTITAT |
|
|
|
|
 |
D) BENVOLGUTS MONSTRES |
|
|
|
|
DARRERIES DE LA REALITAT.
El 1976, Joan Cardells abandona Equipo Realidad. Durant
els dos anys següents, Jorge Ballester encara continuarà
treballant sota la mateixa rúbrica. Primer amb Carrazoni
i, finalment, en solitari. D’aquest període procedeixen
una sèrie d’obres, gairebé desconegudes, que tanquen el
cicle d’aquella rellevant presència en la història de
l’art espanyol de la segona meitat del segle XX.
Una selecció
d’aquestes peces conforma el prolegomen d’aquesta
exposició. Representen el nexe entre l’últim Jorge
Ballester, assentat en la memòria col•lectiva, testimoni
implacable dels anys de plom, i el que ara renaix de les seues cendres, disposat a redissenyar tant el
no-haver-estat com el poder-ser. |
|
|
|

Equipo Relidad: Jorge Ballester i Enrique
Carrazoni. Sense títol C-2, 1977. Collage Acrílic
|
|
|
|
UCRONIES CUBISTES
En aquest bloc i mitjançant esbossos, dibuixos, quadres,
escultures i un espai monumental, Ballester reflexiona
visualment més enllà dels límits que el cubisme mateix
es va imposar |
|
|
|

Dona objecte gratant-se la figa amb la
dreta, 2010. Acrílic. |
|
|
|
Ultrapassant els límits del cubisme, però
embarcat en la seua inèrcia, saltant del llenç al
cartell, hibridant l’imaginari del primer terç del XX
amb el que va ser-ne la continuació, conjugant amb rigor
exquisit la química del llenguatge amb l’alquímia
semàntica... l’artista desplega en aquestes obres un
exercici tan disciplinat i alhora tan sorprenent per al
subjecte creador com ho degué ser el del cubisme.
El moment crític es produeix quan se’ns invita a
passejar per l’interior d’un bodegó tridimensional amb
el qual la ucronia cubista canibalitza, a la fi, la
magnitud arquitectònica del temps. Ço és, un bodegó de
proporcions habitables amb què el cubisme mostra,
definitivament, la seua anhelada vocació de procés. Un
objecte-contenidor-espai real que ens incorpora
físicament i mentalment, de manera que hi dissolem la
nostra condició de subjectes passius, i la permutem per
la d’objectes actius.
CARNETS D’IDENTITAT.
Quan pregunten a Jorge Ballester per la
seua professió, sol respondre que és "hartista". I això
equival a manifestar la seua fartera (hartazgo en
castellà) respecte d’un bon grapat de coses, moltes de
les quals són pròpies de l’esfera de l’art, que sembla
seguir funcionant com si tot estiguera bé en el millor
dels móns.
Però tal ironia no deixa de ser sinó l’exhibició d’un
conceptual carnet d’identitat. Aquest de la identitat és
un assumpte, però, que el preocupa especialment, com ho
demostra la galeria de protagonistes de l’aventura
estètica contemporània que es reuneix en aquest àmbit.
Es tracta de veritables retrats prospectius de
personatges com Picabia, Marat, Paulina Bonaparte,
Savinio, Beckmann, Pittaluga, Salmon... als quals sotmet
a metamorfosis, suplantacions i altres exercicis, per
mitjà dels quals mostres un rerefons no sempre visible.
D’altra banda, la hipocresia de les anomenades societats
civilitzades sol aixecar monuments al soldat desconegut.
Aquestes necrolatries suposen veritables exorcismes
rituals. S’hi pretén rentar la sang que taca les mans i
les consciències d’aquells que fan servir els éssers
humans com a mers costos col•laterals de les seues
plusvàlues. Ballester encarna carnets d’identitat de
personatges anònims a combatents, víctimes o comediants
desconeguts que atresoren, en la seua ignota identitat,
causes i culpes. Un patrimoni amb què evidencia,
denuncia o homenatja les misèries i les dignitats d’un
gènere humà predestinat per la injustícia, la paradoxa
i, de tant en tant, per una alquímia moral resplendent.
Suposen, doncs, unes veritables vendette. |
|
|
|

Retrat de Francis Picabia, 2005. Acrílic. |
|
|
|
Però, la vocació política de l’obra de Ballester corre
sempre en paral·lel a les seues preocupacions
plàstiques. Per això, Carnets d’identitat aplega també
intencionades radiografies de la nostra realitat
present. Imatges que es mouen dins del que ja podem
considerar tradició del POP espanyol compromès. Una cosa
que Ballester va contribuir en el seu dia a establir.
La manera de viure americana, Mickey, la soledat de
l’ésser humà davant la jungla urbana, el nostre bestiari
polític... desfilen també en aquest registre
d’identitats en què la memòria del passat que ens dóna
origen, la imatge del present i la vocació alternativa
es fonen sota una mateixa òptica.
BENVOLGUTS MONSTRES
Aquest últim apartat de l’exposició proposa un àmbit més
íntim, en el qual es mostra una de les mitologies
personals de Ballester. Per a aquesta ocasió s’ha triat
el peculiar ambient que gira entorn de la lluita lliure
mexicana.
Amb les seues màscares i vestits cridaners i
estrafolaris, transvestits en personatges d’un còmic de
cartó pedra o d’un kabuki galdós amarat de suor, encara
que vulnerablement humans, els personatges d’aquest
inframón contrasten amb altres caricatures mediàtiques
del món de l’espectacle de la lluita.
El seu arrelament marginal, gairebé alternatiu, i el
peculiar clima estètic que engendren, serveixen a
Ballester per teixir un microcosmos les connotacions del
qual oscil·len entre les d’una atmosfera fetitxista i
les d’un microcosmos filosòfic. Adjectiu, aquest darrer,
que l’art contemporani ha dipositat en uns altres
universos en miniatura como el bordell, el circ,
l’estudi de l’artista, etc. Són, doncs, patrimoni d’un
autòpsia del món i de si mateix, amb el qual
l’“hartista” construeix el seu peculiar Xanadú. |
|
|
|

“Kalifa”, 1989. Aguada |
| |
|
SOBRE EL CATÀLEG
La mostra s’acompanya d’un llibre catàleg que inclou, a
més de la reproducció de l’obra exposada i d’un DVD amb
el documental i les videoinstal·lacions, una sèrie
d’assajos sobre la seua significació.
RECURSOS EXPOSITIUS ESPECIALS
El discurs expositiu està enriquit pels recursos
especials següent:
A) BODEGÓ TRIDIMENSIONAL D’ESCALA MONUMENTAL
Com a extensió de l’àmbit Ucronies cubistes, la
mostra disposa d’un bodegó escultòric de proporcions
monumentals instal·lat al Claustre de La Nau.
Una peça exempta i pintada en blanc, que mostra els
seues continguts plàstics en funció de l’acció
clarobscurista de la llum i del punt de vista de qui el
contemple. És a dir, per una combinació entre el
moviment del focus de llum solar i la posició de
l’espectador.
B) QUATRE VIDEOINSTAL·LACIONS
En cadascun dels quatre àmbits se n’analitza una
obra representativa mitjançant un recurs audiovisual.
Es tracta d’unes videoinstal·lacions fetes a partir de
projeccions murals, realitzades per Joan Dolç, amb un
caràcter hermenèutic i capaces d’establir una pedagogia
dialèctica. Un preàmbul crític que subministra dades
visuals, no narratives, per a la comprensió i el debat
al voltant de la resta de les obres.
C) DOCUMENTAL
Sinopsi i tractament
“Ucronies, Jorge Ballester o la memòria cap per avall”
es planteja com un documental de creació amb un doble
objectiu. D’una banda, formar part i complementar
l’exposició del mateix nom; de l’altra, constituir-se en
una pel·lícula autònoma, capaç per si mateix de fer
conèixer l’obra de l’autor i l’autor mateix a un públic
ampli, de manera atractiva, suggerent i tan clara com
siga possible, sense renunciar, però, al rigor o al
nivell de complexitat inherent tant a cada una de les
peces mostrades como al seu conjunt.
L’obra de Jorge Ballester està ancorada a la realitat de
diverses maneres. De vegades d’una manera directa,
extremadament explícita; de vegades per mitjà d’elements
mitjancers provinents dels àmbits més variats de la
cultura (la pintura, l’escultura, la fotografia, el
cinema, l’arquitectura, etc.) que s’han ocupat
prèviament de l’objecte artístic en qüestió.
Aquesta consideració prèvia constitueix el punt de
partida i l’eix del documental. Les obres de Ballester
equivalen de vegades a un espill col·locat davant una
determinada realitat, d’altres a un espill col·locat
davant un altre espill que altres hi han col·locat, i
així fins arribar a diversos nivells. El documental
prolonga aquest mecanisme com un altre espill més
col·locat davant el joc d’espills.
Un documental on no es fa un ús merament descriptiu o
didàctic del llenguatge audiovisual, com és habitual en
aquesta mena de documentals, sinó un ús còmplice i, dins
d’uns límits, complementari de l’obra i la personalitat
de l’artista. |
|
|
|

Bodegó 2, 2008. Escultura policromada en
materials diversos. |
|
|
|
 |
 |
|
|
|
|
|