Prólogo (2018)
 
VENGO DEL FUTURO (14-VII-71)

He visto (con los ojos de la razón, y no con los de la fantasía)
un mundo nuevo
donde no hay oprimidos ni opresores
donde no hay reprimidos ni represores
donde el desarrollo de la sociedad coincide con el desarrollo del individuo
donde nuevas e inmensas tareas son las tareas del presente
donde la organización en la condición de la libertad y no su opuesto
donde el bien de los demás se convierte en el bien de uno mismo
donde el amor no es una palabra vacía, ni una máscara para los instintos, sino la forma habitual de convivencia
donde la satisfacción de los instintos (y no su represión) es la base del desarrollo social.

Y he sabido (a través de la ciencia, y no de la ideología)
que ese mundo es el mundo futuro
y que ese futuro es posible.
La automación y la lucha revolucionaria, nos abrirán el camino,
muy pronto,
el camino hacia el futuro,
cuando destruyamos (muy pronto) las reliquias del pasado,
el imperialismo y el burocratismo.

Por eso puedo deciros
que nada del presente puede producirme desaliento,
pues el presente pertenece ya al pasado
y yo vengo del futuro, pertenezco al futuro:
voy hacia el futuro.


FRANKENSTEIN (14-VII-71)

Mi infancia fue dolorosa.
Mi corazón fue acumulando frustraciones
y un día dejó de funcionar
rechazado por un mundo hostil.
Aprendí
que los valores de la sociedad eran falsos
y que abrir mi corazón era mostrar comida a los lobos:
así fue como murieron mi viejo corazón y mi vieja mente.
Pero como quería seguir en este mundo
tuve que fabricarme un nuevo corazón y una nueva mente;
no fue tarea fácil:
tuve que hacerlo paso a paso y trazo a trazo
pero del cadáver del hombre viejo
fue surgiendo el hombre nuevo.
Con mi nuevo corazón a medio construir
seguía viviendo en medio de los hombres
los cuales me llamaban monstruo (el recuerdo de estos tiempos aún perdura).
Ahora ya puedo sentir sus mismas emociones
pero conozco su truco.
Puedo compartir sus sufrimientos
pero mi capacidad de sufrir se agotó en mi infancia.
Y ahora puedo gritar bien fuerte: tenía que morir el hombre viejo
para que su lugar lo ocupara el hombre nuevo, el hombre del futuro.


EL ARTE EN EL FUTURO (resumen)  (VII-71)

Los asesinos del arte temen un mundo sin poesía
donde la máquina elimine al hombre y la cantidad a la cualidad:
lo que ellos temen está en sus entrañas, pero
en el mundo más alto del desarrollo tecnológico, el trabajo humano se transforma en una actividad creadora.

La poesía: una excepción que se convertirá en regla;
mas cuando bañe el universo entero su faz habrá cambiado:
dirá cara a cara lo que hoy sólo insinúa:
vagos sentimientos encarnados
encadenados a los instintos reprimidos.

El poeta se convertirá en maestro,
combinando palabras y sonidos
para sugerir nuevos horizontes,
en un mundo nuevo, un mundo de poetas y científicos.


NECESITO UNA RESPUESTA (25-XII-71)

Mi fé en el futuro es grande;
pero
para moverme en el presente,
necesito
saber que no construyo castillos en el aire
y mis pies restan firmes sobre tierra,
saber que mi esperanza no es un sueño solitario
y con el mío laten otros corazones.
La cuestión que nos oprime la satisfará el furuto,
mas para avanzar desde el presente,
necesito una respuesta;
cuando deposito la mirada en otros ojos,
necesito una respuesta;
cuando desarrollo una síntesis teórica,
necesito una respuesta
(es la ley del refuerzo positivo),
necesito una respuesta.
El mundo futuro
                               es el mundo del amor y de la ciencia,
mas para saber que avanzo hacia el futuro,
necesito una respuesta.


MAYO (19-V-72)

Revolución, primavera, cárcel;
despertar de la vida y el proletariado.
Lo nuevo surge, se alza, en medio de lo viejo,
en lucha contra lo viejo, contra la muerte y la burguesía.
Las cadenas del pasado intentan aprisionar el presente.
Sus ciénagas pretenden ahogar el germen del futuro.
Pero no hay dique que pueda detener el impetuoso torrente del mañana.
La vida se desborda, se abren las flores y las conciencias.
Mil aldabas no pueden impedirlo:
    junto a cada mano esposada, cien puños se levantan, se estrechan mil brazos solidarios.
    Cada puerta cerrada por el miedo, puede ser abierta por la esperanza.
Más allá de la penumbra de la celda, la luz de un mundo nuevo ilumina nuestras mentes.
El magma del futuro hará estallar las murallas del pasado.


LA CÁRCEL (27-V.72)

Puerta. Carcelero. Aldaba.
Lo que se desvía de la normalidad debe suprimirse.
Reglas, normas, leyes.
Que la sociedad no cambie, que todo permanezca igual.
La propiedad es el orden, y el orden es la sociedad:
quien esto no acate debe ser apartado,
aislado, encerrado, marginados.
Guardemos la pureza de la sociedad,
no permitamos que sea mancillada
por quienes no han aceptado sus reglas.

Matesa, Iberia, Gibraltar.
Todo el mundo roba a todo el mundo,
no hay pureza que guardar.
Orden, propiedad, ¿cuáles?
¿Cuantos robos han forjado
la propiedad que el orden custodia?

Asturias, Ferrol, Seat.
Ni muros ni rejas podrán contener
a los robados que se ponen en pie:
No vulnerar las normas, sino abolirlas:
éste es el camino que abrirá las puertas del mañana;
la propiedad yacerá en prisión,
y el orden será el orden del trabajo.


HOMENAJE CRÍTICO A ANTONIO MACHADO (12,26-XI-72)

No soy un hombre al uso,
mas sí sé mi doctrina.
Ignoro si soy bueno,
pero sé adonde voy.
Encamino mis pasos,
no a la postrer jornada,
sino hacia un mundo nuevo
de paz y libertad.
Alienta mi camino
la fuerza de tus versos,
soy de esa España nueva,
que tú viste nacer,
la España de la rabia y de la idea.
Porque aún vive el lechuzo tarambana,
lechuzo tarambana y asesino,
por ello tus versos están vivos.
Aún hay que abrir la puerta
que al futuro conduce,
y remover la losa,
que el camino interrumpe:
compañero, sí hay camino,
camino que desbrozar.


MÁS ALLÀ (11,12-III-73)

Sí, creo en el más allá:
más allá de la prisión,
más allá;
más allá de la opresión,
más allá;
(el mundo va a cambiar de base
y la igualdad ley ha de ser);
a través de la miseria
veo un futuro radiante
que nuestro esfuerzo fecunda.

Hoy,
es también un más allá,
el más allá de ayer:
lo que pareció evidente,
resultó sólo aparente;
lo fuerte llega a ser débil,
lo firme se resquebraja;
lo que ayer semejó un suelo,
hoy inunda el horizonte,
y
los demonios del pasado
son los santos del presente.

Sí, creo en más allá,
más allá del horizonte:
lo que hoy parece imposible
será mañana real:
el futuro hará mezquinas
las quimeras del presente.

       El hombre está destinado
       a ocupar el firmamento,
       pero siempre,
       le retará un más allá.
¿Es realmente extraño
que crea
en el Dios de los cristianos?


DIÁLOGO ENTRE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA (19-VIII-73, 3-X-73)

HOMBRE:	Yo soy tu dueño. Te modelo de acuerdo / con mis caprichos. No encierras para mí cotos nivedad, ni hay barrera que algún día / no lograré traspasar.
NATURALEZA:	Cruzaste mares y montañas / llegarás a las estrellas si te empeñas; venciste a dinosaurios y bacterias / y al átomo haces estallar. Pero... nunca lograrás correr / más rápido que la luz, ni cambiar ni una milésima / la constante hache de Plack. Lo que tú de mí modelas / lo haces siguiendo mis leyes, y lo que llamas caprichos / son reglas que en tí escribí.
HOMBRE:	Otras murallas (inexpugnables, dijiste) cayeron. Yo fui quien las levanté, y yo quien las derribé. No fueron sino hitos / en mi camino. Tú misma, sóla la senda / por donde transito
NATURALEZA:	¡Iluso! Tu independencia es ficticia: eres un fruto de mi cosecha, un órgano de mi cuerpo; te alimento, / te doy fuerzas; tus actos, / yo los produzco, como hago surgir ríos y montañas. Nada hay, / que no sea parte de mí.
HOMBRE:	¡Detente! Si yo soy tu obra, / tú lo eres de otro; alguien que escapa a tu poder / y te domina; el Creador de lo visible y lo invisible, el Dios de cielos y tierras.
NATURALEZA:	¡Mil veces iluso! En tu delirio de grandeza coronas rey del universo a tus muletas. Lo voz que (dices) domina el mundo guardó silencio hasta que tú naciste (hasta que yo te alumbré): eres tú quien la produces; un simple truco de ventriloquia.
HOMBRE:	Así, soy yo quien hablo cuando creo escuchar; cuando converso con Dios, dialogo con mi sombra; ninguna voz alentó, antes de que yo naciera; y tu voz... ¡Espera! Si tú me has dado la vida, yo a tí te he dado la voz. ¡Fuera muletas! Escribo mi propia historia, / que es la tuya. Soy tu heraldo y tu heredero; tu poder me pertenece; eres mi cuerpo, / y con tus manos sabré abrir nuestro futuro.

ELEGÍA ALBOROZADA AL TIGRE DE PAPEL SIONISTA (11-X-73)

1.Bom, bom, bom,
   bailemos al son
   que suena el cañón.
   Pumba, pumba, pumba,
   sobre el Sinaí bailemos la rumba.
   Bang, bang, bang,
   siga el sionisme
   ofegat en sang.

2. ¡Upa, muchachos!
    Nixon y CIA no pueden dormir
    viendo blindados
    Kuneitra invadir;
    un brinco, otro brinco,
    cruzando el canal,
    para Golda Meir
    el día es fatal.

1.Bom, bom, bom,
   bailemos al son
   que suena el cañón.
   Pumba, pumba, pumba,
   sobre el Sinaí bailemos la rumba.
   Bang, bang, bang,
   siga el sionisme
   ofegat en sang.

3. ¡Chupa esa, tuerto!
    Llega tu fin, estrella e David,
    los yanquis llorad,
    los pueblos reid;
    canta, palestino,
    pueblo desterrado,
    la hora del retorno
    por fin ha sonado.

1.Bom, bom, bom,
   bailemos al son
   que suena el cañón.
   Pumba, pumba, pumba,
   sobre el Sinaí bailemos la rumba.
   Bang, bang, bang,
   siga el sionisme
   ofegat en sang.

          (alguna vez tenían
            que ganar los moros)


2001, ARTE PARA TODOS (28-IV-74)

De buena mañana,
voy a la exposición de teoremas
y me deleito contemplando un algoritmo.
Veo un lema que me agrada especialmente;
pero no tengo que comprarlo: me basta con tomar nota.


AURORA ROJA (30-IV-75)

Un océano rojo inunda el mundo,
abrasa las estériles estepas,
remodela el planeta en sus raíces,
forjadas en crisoles insondables.

Un orgasmo cósmico restalla;
masas carnalmente solidarias,
unidas en abrazo voluptuoso,
edifican gozosas el futuro.

Entona la triunfante muchedumbre
un canto leninista y libertario;
ciencia y moral, en cópula incestuosa,
hunden barreras de sexos y de razas.

Llegó la hora.


SARA (25-V-76)

En tí suspira
mi alma de comunista enamorado.
Son aún tiempos sombríos:
la libertad es sólo una esperanza,
y la esperanza tiene nombre de futuro;
sólo tu amor es hoy y aquí
real y actuante.
Cuando el aprendiz de dictador frustra de nuevo
las ansias populares,
sólo tu amor me anima y me da fuerzas
para seguir luchando.


EPÍLOGO PARA NO TERMINAR (12-IX-79)

Corren tiempos confusos:
es
el desencanto de la media libertad;
el qué mantiene viva
la esperanza en el futuro:
libertad, amor, ciencia y poesía;
pero el quién y el cómo ciernen
la incertidumbre en el presente.