Datos personales:
Nombre; Apellidos; Número del DNI; Lugar y Fecha de nacimiento; Domicilio; Población; etc.

Datos impersonales:
Situación militar; Centro de reclutamiento; Centro donde habrías de incorporarte al Servicio Militar o a la Prestación Social Sustitutoria (PSS); Lugar y Fecha de incorporación; etc.

• Manifiesto mediante este escrito mi negativa a realizar tanto el Servicio Militar Obligatorio como la PSS —que sólo tiene sentido en el marco impuesto por la persistencia de la mili—. Esta negativa habrá de ser entendida como parte de mi colaboración activa dentro de una campaña Desobediencia Civil que, desde 1989, es bien conocida a lo largo y ancho del Estado español con el nombre de Insumisión. Concebimos la Desobediencia Civil como una forma de lucha noviolenta, basada en la no-colaboración y la resistencia activa ante normas o situaciones percibidas críticamente como injustas, desarrollada de manera pública y colectiva, y orientada a la resolución pacífica de los conflictos.

• Nuestro propósito es denunciar públicamente la siniestra y calamitosa influencia de las pautas militaristas dentro de las sociedades y en las relaciones entre ellas. Ningún ejército defiende la paz. Los ejércitos occidentales sólo pueden defender la estabilidad de un orden internacional injusto; asegurado por el dominio económico, político y militar de los países del norte, marcado por una inhumana falta de proporción en el reparto de la riqueza y que es causa de conflictos incesantes. El incremento de los gastos de defensa en relación a las contribuciones sociales, la expansión de la industria bélica, el tráfico de armamento a países económicamente poco desarrollados o sumidos en conflictos civiles, el apoyo a regímenes basados en la injusticia y el privilegio, la complicidad con la violencia y el terror ejercido por instituciones como el ejército en esos países, o los mismos valores que reproduce el militarismo, son elementos que se hallan en la raíz de los conflictos armados.

• Esto es cierto a pesar de las pretensiones —fuertemente propagandísticas— de legitimar las estructuras militares redefiniendo las funciones de los ejércitos en las denominadas "misiones de paz" o "humanitarias". Es muy dudoso que esas misiones puedan cumplir realmente sus objetivos declarados de "pacificación", por eso entendemos que responden mejor al intento de fabricar cierto consenso social en torno a la necesidad del modelo militar de defensa. En este mismo sentido nos explicamos el empeño del Ministerio de la Guerra de insuflar una mayor "cultura" o "conciencia de defensa", en la "opinión pública", mediante cínicas campañas de imagen, y en la escuela, mediante la injerencia en el sistema educativo.

• La conscripción ha sido una de las formas tradicionales de dominio de la institución militar sobre la sociedad civil. La desaparición de la mili es entonces una liberación; y esto es un mérito que, en gran parte, corresponde al movimiento antimilitarista. Pero apoyar la abolición del Servicio Militar no significa defender la profesionalización del ejército. Las reivindicaciones de los objetores de conciencia antimilitaristas nunca se han circunscrito a la crítica del tipo de reclutamiento del ejército, en consecuencia no quedarán satisfechas con la anunciada suspensión del Servicio Militar Obligatorio en un plazo determinado. Por el contrario, al encontrarnos actualmente en el llamado "periodo de transición hacia un modelo de fuerzas armadas totalmente profesionales", queremos continuar profundizando —y en este sentido damos todo nuestro apoyo a los insumisos en los cuarteles— en la práctica y en el discurso de la desobediencia como instrumento político de cuestionamiento del modelo militar de defensa; un modelo seriamente desprestigiado que se pretende fortalecer durante su proceso de reestructuración.

• Este proceso responde a designios que son dados de antemano, desde arriba, sin que haya ningún lugar a la libre discusión pública. Así, todo un conjunto de decisiones relacionadas con la defensa militar se ha tomado ignorando la voluntad popular. Es el caso de la integración en la estructura militar de la OTAN y en otros organismos internacionales de "seguridad" ajenos al control de la ciudadanía, así como a sus principios. Las campañas de insumisión, sin embargo, tratan de estimular un amplio debate sobre la defensa. Es la propia sociedad, sin la tutela de ningún poder fáctico, la que debe reflexionar libremente sobre qué es lo que hay que defender, cómo hay que defenderlo y quiénes han de ejercer dicha defensa. En otras palabras, se trata de democratizar la defensa.

• Al hablar de un "modelo militar de defensa" ya estamos sugiriendo que éste no es el único posible, que estamos en condiciones de repensar el concepto de defensa y —desde los diversos movimientos sociales— de plantear alternativas. Consideramos la Insumisión y la Desobediencia Civil a las imposiciones militaristas un modo adecuado, responsable y participativo de trabajar por la paz —un modelo social de defensa, alternativo al modelo militar— identificando los verdaderos enemigos de la sociedad en la explotación económica, la exclusión social, la pobreza, el machismo, el racismo, el autoritarismo y la violencia política y, en general, cualquier forma de violencia contra los derechos humanos y sociales adquiridos históricamente. Las múltiples expresiones del militarismo nunca ha conseguido identificar estos enemigos ni resolver los conflictos con justicia, sino que han contribuido significativamente a la perpetuación de este estado de cosas al que nos enfrentamos.

Seguiremos desobedeciendo.

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