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3090 - 3189 (Redondillas) | SIGUIENTE |
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| Entra un
criado y dice a Fabio |
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| CRIADO |
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|---|---|---|
| Por
ti preguntando está Emilio, uno de Granada que, llegando a tu posada, le dirigieron acá. |
3093 |
Emilio
y Galeazo se han separado al llegar a sus respectivos destinos: Galeazo
a casa de Octavio y Emilio a casa de Fabio (en busca de su hijo
Marcelo), pero allí le han dicho que todos estaban en casa de
Octavio. |
| FABIO |
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| Dile
que no estóy aquí. |
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| MARCELO |
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| A
buen tiempo le trae Dios. |
Marcelo
está deseando que Camilo y Fabio se vean obligados a confesar el
engaño. |
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| CAMILO, en secreto |
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| Negad,
y corra por vos lo que ha corrido por mí. |
3097 |
Camilo
le exige a Marcelo que niegue a su padre como él ha hecho con el
suyo. |
| Entra Emilio |
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| EMILIO |
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| Tras
el recaudo me entro, pensando, pues es de Octavio la posada, hallar con Fabio a Galeazo acá dentro. |
3101 |
El
recaudo es el criado (de Octavio) que Emilio ha enviado a
preguntar. Dice que se ha tomado la libertad de seguirlo en lugar de
esperar respuesta. |
| OCTAVIO |
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| Muy
bien venido seais. |
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| EMILIO |
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| Serálo
quien pudo hallaros. |
Soy
bien venido (me alegro de haber venido) porque así he podido
hallaros (por el placer de haberos hallado). Respuesta cortés. |
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| OCTAVIO |
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| ¿Qué
mandáis, señor? |
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| EMILIO |
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Besaros las manos, si me las dais. |
3105 |
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| Busco
a Fabio. |
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| OCTAVIO |
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Veisle aquí. |
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| FABIO |
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| ¿Quién
me busca? |
¿Quién
sois vos, que me buscáis? Fabio niega conocer a Emilio. |
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| EMILIO |
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|
¡Oh, dulce amigo! ¿Conocéis a Emilio? |
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| FABIO |
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Digo que no me buscáis a mí. |
3109 |
No
nos conocemos, luego no es a mí a quien buscáis. |
| EMILIO |
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| ¿No
sois vos el que en Granada estuvo ahora año y medio, sin salud y sin remedio y lo halló en mi posada? |
3113 |
En
mi posada (mi casa) halló la salud y el remedio que necesitaba. |
| FABIO |
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| El
mismo. |
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| EMILIO |
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¿Pues cómo llevo tal respuesta, amigo fiel? |
¿Cómo
me respondéis de esa manera? |
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| FABIO |
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| Porque
no sois vos aquel Emilio a quien se lo debo. |
3117 |
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| LAURETA |
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| ¿Otro
moro? |
Un
moro predica una falsa religión, luego es un mentiroso. |
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| ISABELA |
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¿Otro salterio? |
Un
salterio es un salteador de caminos, pero también un instrumento
musical, lo que da pie al comentario de Violante. |
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| VIOLANTE |
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| ¿Otra
gaita zamorana? |
Un
instrumento parecido al salterio, pero más potente: Fabio es un
salterio (salteador) muy grande. |
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| ISABELA |
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| No
pienso aguardar, hermana, los fines de este misterio. |
3121 |
|
| Si
el Camilo que yo amo es el Lelio que me dan, y ya es esposo el galán, y el cajero será amo, |
3125 |
El
galán (Camilo) ya es mi esposo (mi prometido) y dejará de
ser cajero para ser amo. |
| dar
quiero satisfacción a las dudas de Camilo, y hacer por el mismo estilo, a una experiencia un picón. |
3129 |
Un
picón es una burla. Isabela ha comprendido que Camilo
está probando su firmeza y quiere responder con una burla a la
experiencia que está haciendo con ella. |
| Quedad,
Violante, con Dios. Laureta, vente conmigo. |
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| VIOLANTE |
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| Isabela,
yo te sigo, y jugarás por las dos. |
3133 |
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| Vanse las
tres |
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| OCTAVIO |
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| ¿Qué
es esto?, ¿hay segunda historia? |
Octavio
empieza a pensar que están representando una comedia y, en jerga
teatral, la historia de Emilio y Fabio es un "segundo argumento". |
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| EMILIO |
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| Muerta
ya esta amistad siento si de un agradecimiento es el alma la memoria. |
3137 |
Siento
que la amistad entre nosotros está muerta, porque la memoria es
el alma de un agradecimiento: si no te acuerdas de nada, es que eres un
desagradecido. |
| ¿Qué
no os acordáis de mí, ni de mis servicios? |
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| FABIO |
||
|
No. |
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| EMILIO |
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| ¿Quién
Fabio en Toledo es? |
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| FABIO |
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|
Yo. |
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| EMILIO |
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| ¿Fuistes
a Granada? |
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| FABIO |
||
|
Sí. |
3141 |
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| EMILIO |
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| ¿Con
un Marcelo amistad tuvistes? |
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| FABIO |
||
|
Sí. |
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| EMILIO |
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|
¿Fue después vuestro huesped? |
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| FABIO |
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|
Y lo es. |
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| EMILIO |
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| ¿Qué
es de él? |
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| FABIO |
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|
No está en la ciudad. |
3145 |
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| OCTAVIO |
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| ¿Había,
por dicha, de ser, el que por yerno me han dado? ¿Es aquél? |
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| EMILIO |
||
|
¡Oh, hijo amado! |
Marcelo
había procurado hasta entonces no ser visto por su padre. |
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| MARCELO |
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| ¿Hijo
me queréis hacer? |
3149 |
|
| Padre
mío, otro será vuestro Marcelo. |
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| EMILIO |
||
|
¡Oh, bien mío! |
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| MARCELO |
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| Andad
con Dios. |
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| EMILIO |
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|
¿Tal desvío a tu padre? |
Tal
rechazo. |
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| OCTAVIO |
||
|
Ta, ta, ta. |
3153 |
|
| Muchas
negaciones son éstas, señores garzones, mirad que dos negaciones hacen una afirmación. |
3157 |
Garzón
= joven. Octavio ya no cree a Fabio, Camilo y Marcelo, y bromea
"razonando" que sus dos negaciones (de Galeazo y Emilio,
respectivamente) hacen una afirmación. |
| ¿Qué
máscaras de papel son éstas? ¿He de entendellas? Creo que lo dirán ellas antes que se rompa él. |
3161 |
La
ficción de los tres jóvenes es una máscara de
papel, es decir, muy débil, una mentira que no se sostiene, pero
confía en que del torpe discurso de las máscaras se
deducirá la verdad antes incluso de que se rompa el papel de que
están hechas, antes de que se vean obligados a confesar la
verdad. |
| CAMILO |
||
| Digo,
señor, que perplejos estamos con lo que ves. |
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| FABIO |
||
| Digo
que somos los tres las Susanas de estos viejos. |
3165 |
Los
tres son víctimas de los dos viejos, como lo era la casta Susana
de los viejos que la acusaban en falso. |
| MARCELO |
||
| No
digáis tal. |
Marcelo
reprocha a Fabio que compare a Galeazo y a su padre con los dos viejos
indecentes que acusaban a Susana. |
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| CAMILO |
||
|
Callad, Fabio. |
Camilo
coincide. |
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| EMILIO |
||
| ¿Aquí
en Toledo, no mora Fabricio? |
Un
granadino amigo de Emilio que vive en Toledo. |
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| OCTAVIO |
||
|
Sí. |
2833 |
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| EMILIO |
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| Luego,
a la hora vendrá a vuestra casa, Octavio. |
3169 |
En
su momento. |
| De
sus granadinas canas implorar quiero el auxilio, para que abonen a Emilio con aquestas tres Susanas. |
3173 |
|
| Vase Emilio |
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| OCTAVIO |
||
| ¿No
esperáis, señor? No quiso. |
Se
responde a sí mismo al ver que Emilio no se detiene: no ha
querido esperar. |
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| CAMILO |
||
| ¿Qué
tendremos que aguardar? |
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| FABIO |
||
| Mucho,
que pienso negar hasta la tierra que piso. |
3177 |
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| OCTAVIO, aparte |
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| De
confusión tan prolija me saque Dios, por quien es. ¿Es por dicha éste entremés de las bodas de mi hija? |
3181 |
Me saque Dios, por ser Dios. ¿Es, por dicha, éste, un entremés [pieza teatral que forma parte de la celebración] de las bodas de mi hija? |
| ¿Son
de verdad estos viejos o representantes son? Buena es la disposición, no son malos los bosquejos. |
3185 |
¿Estos
viejos son auténticos o son actores? "Disposición" y "bosquejos" son jerga teatral. |
| Loco
estoy. Ya creo al uno, ya al otro crédito doy. Sólo a mí no creo, que estoy velando en sueño importuno. |
3189 |
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