Vaso cilíndrico policromo. Representa a un gobernador y/o sacerdote
convertido en su nahual (doble animal)
Periodo Clásico Tardío, Altar de Sacrificios, Petén,
Guatemala.
Capítulo I
He aquí, pues, el principio de cuando se dispuso hacer al hombre,
y cuando se buscó lo que debía entrar en la carne del hombre.
Y dijeron los Progenitores, los Creadores y Formadores, que se llaman Tepeu
y Gucumatz: "Ha llegado el tiempo del amanecer, de que se termine la obra
y que aparezcan los que nos han de sustentar, y nutrir, los hijos esclarecidos,
los vasallos civilizados; que aparezca el hombre, la humanidad, sobre la
superficie de la tierra." Así dijeron.
Se juntaron, llegaron y celebraron consejo en la oscuridad y en la noche;
luego buscaron y discutieron, y aquí reflexionaron y pensaron. De
esta manera salieron a luz claramente sus decisiones y encontraron y descubrieron
lo que debía entrar en la carne del hombre.
Poco faltaba para que el sol, la luna y las estrellas aparecieran sobre
los Creadores y Formadores.
De Paxil, de Cayalá, así llamados, vinieron las mazorcas
amarillas y las mazorcas blancas.
Estos son los nombres de los animales que trajeron la comida: Yac [el gato
de monte], Utiú [el coyote], Quel [una cotorra vulgarmente llamada
chocoyo] y Hoh [el cuervo]. Estos cuatro animales les dieron la noticia
de las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas, les dijeron que fueran
a Paxil y les enseñaron el camino de Paxil.
Y así encontraron la comida y ésta fue la que entró
en la carne del hombre creado, del hombre formado; ésta fue su sangre,
de ésta se hizo la sangre del hombre. Así entró el
maíz [en la formación del hombre] por obra de los Progenitores.
Y de esta manera se llenaron de alegría, porque habían descubierto
una hermosa tierra, llena de deleites, abundante en mazorcas amarillas
y mazorcas blancas y abundante también en pataxte y cacao, y en
innumerables zapotes, anonas, jocotes, nances, matasanos y miel. Abundancia
de sabrosos alimentos había en aquel pueblo llamado de Paxil y Cayalá.
Había alimentos de todas clases, alimentos pequeños y grandes,
plantas pequeñas y plantas grandes. Los animales enseñaron
el camino. Y moliendo entonces las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas,
hizo Ixmucané nueve bebidas, y de este alimento provinieron la fuerza
y la gordura y con él crearon los músculos y el vigor del
hombre. Esto hicieron los Progenitores, Tepeu y Gucumatz, así llamados.
A continuación entraron en pláticas acerca de la creación
y la formación de nuestra primera madre y padre. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne; de masa de maíz
se hicieron los brazos y las piernas del hombre. Unicamente masa de maíz
entró en la carne de nuestros padres, los cuatro hombres que fueron
creados.
Última actualización: 09/07/01
©Página de Literatura Guatemalteca. Última revisión:
01/18/01
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©Juan Carlos Escobedo
