Psicología Política, Número 6, Mayo 1993
Monografía: Trauma Político y Memoria
Colectiva
Coordinador:
Darío Páez
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Trauma político y memoria
colectiva: Freud, Halbwachs
y la psicología política contemporánea [PDF] D. Páez y N. Basabe |
7-34 |
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Creación y mantenimiento de
las memorias colectivas [PDF] James W. Pennebaker |
35-51 |
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El lado moral y afectivo de
la historia. Un ejemplo de memoria de masas: el proceso a K. Barbie, «el carnicero de Lyon» [PDF] Denise Jodelet |
53-72 |
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Procesos sociales de recuerdo
de hechos traumáticos. Una investigación transcultural
[PDF] D.Páez-D.Asun-J.Igartua-J.L.González-L.García-C.Ibarbia |
73-93 |
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Trauma político y memoria
social [PDF] E.Lira-M.I.Castillo |
95-116 |
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Estudios sobre el discurso
político: El papel persuasivo de las figuras retóricas y de la gestualidad [PDF] Alexandre
Dorna |
117-128 |
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DOCUMENTACIÓN E INFORMACIÓN
BIBLIOGRÁFICA Recensión de Libros [PDF] |
131-138 |
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Javier Roiz:
El experimento moderno Mº
Luisa Rodríguez |
131-133 |
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Iris Marion Young: Justice and the Politics of
Difference. Edward E. Sampson |
135-138 |
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Intercambios Científicos [PDF] |
139-146 |
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In Memoriam: Richard Christie [PDF] William
F. Stone |
147-149 |
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Congreso Anual de la ISPP de
1993 [PDF] |
151 |
Resúmenes
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Psicología Política, Nº 6, 1993, 7-34
TRAUMA POLÍTICO Y MEMORIA COLECTIVA:
Freud, Halbwachs y la
Psicología Política Contemporánea
D.Páez-N.Basabe
Universidad del País Vasco
RESUMEN
Se analiza la relación entre traumas sociopolíticos
y memoria colectiva y se describen los procesos sociales de respuesta a hechos
sociopolíticos traumáticos que afectan
a una colectividad. Diversas investigaciones muestran las consecuencias de
dichos procesos: los hechos traumáticos se asocian a pensamientos intrusivos, inhibición
interpersonal, síntomas
afectivos e indicadores colectivos e individuales de malestar. Retomando las
teorías de Halbwachs, Freud
y Bartlett, se plantea cómo los hechos traumáticos
afectan a la memoria colectiva a través de procesos de olvido, distorsión y
reconstrucción positiva del pasado. Ahora bien, la lucha por la memoria y el
olvido y las diferentes formas como víctimas y agresores reconstruyen el
pasado expresan el carácter conflictivo de la memoria colectiva.
ABSTRACT
We analyze the relationship between sociopolitical traumas and collective memory. We describe
the social processes used as answer to traumatic sociopolitical
events which affect a community. Different studies show the consequences of
these processes. Traumatic events are associated with intrusive thoughts, interpersonal
inhibition, affective symptoms, and both collective and individual signs of
distress. Bearing in mind the theories of Halbwachs,
Freud and Bartlett, we study how the traumatic events affect the collective
memory by means of the processes of forgetting, distorsion
and positive reconstruction of the past. Nevertheless, the fight between memory
and forgetfulness, and the different ways in which victims and aggressors
reconstruct the past shows us the conflictive character of collective memory.
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Psicología Política, Nº 6, 1993, 35-51
CREACIÓN Y MANTENIMIENTO DE LAS
MEMORIAS COLECTIVAS
James W. Pennebaker
Southern Methodist University, Dallas
RESUMEN
En cualquier sociedad, ciertos sucesos nacionales son
vistos como más importantes y se recuerdan más que otros. Los resultados de
algunos estudios demuestran que se forman y mantienen memorias colectivas de
aquellos sucesos que producen grandes cambios en las vidas de la gente. Estas
memorias se forman sobre todo cuando los sucesos están cargados emocionalmente
y las personas piensan y hablan de ellos abiertamente. Las personas más
afectadas psicológicamente por los sucesos nacionales son aquellas que tienen
entre 12 y 25 años cuando aquellos se producen. Por último, las personas
tienden a mirar hacia atrás y conmemorar el pasado ─construyendo monumentos, haciendo polículas o escribiendo libros─ en ciclos de aproximádamente
20-30 años después de producirse el suceso. La explicación e implicaciones
de esto se discuten aquí.
ABSTRACT
Within any society, certain national events are
collectively viewed as more memorable and pivotal than others. Results from
several studies are summarized that indicate that collective memories are
formed and maintained about events that represent substantial changes in
people's lives. Memories are most likely to be formed if they are the result of emotionally‑charged
events that are actively talked and thought about. National events are most
likely to psychologically affect members of the society who are between the
ages of 12 and 25 when the events occur. Finally, people tend to look back and
commemorate the past ─including the building of monuments, making movies,
or writing books─ in cyclic patterns beginning approximately 20‑30
years after the event. Explanations and implications of these findings are
discussed.
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Psicología
Política, Nº 6, 1993, 53-72
EL LADO MORAL Y AFECTIVO DE LA HISTORIA.
Un ejemplo de memoria de masas: el proceso a
K. Barbie, «el carnicero de Lyon»
Denise Jodelet
Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. París
RESUMEN
En este artículo se revisan las concepciones psicológicas
y sociológicas de la memoria, proponiendo una perspectiva que las arti-cule con el propósito de
estudiar la memoria colectiva. Se analiza el proceso a Klaus
Barbie, responsable de la Gestapo
de Lyon entre 1942 y 1944. Dos elementos de la memoria
colectiva resaltaron durante ese proceso: el conflicto entre memorias
(la de la acusación representada por los deportados y resistentes y la de la
defensa que decía representar a los pueblos colonizados) y la memoria de la
represión, como un deber ético (no permitir el olvido y transmitir la
lección a la nueva generación). Una serie de mecanismos propios de la
psicología de masas, utilizados adecuadamente, permitieron la defensa de una
conciencia ética y el mantenimiento de la memoria colectiva de la represión.
ABSTRACT
This article reviews sociological and psychological
views of memory, suggesting one perspective that articulates both in order to
study collective memory. We analyze the trial of Klaus Barbie, official of the
Gestapo in Lyon between 1942 y 1944. Two elements of collective memory are
emphasized during that process. First, the conflict between memories (that
from the prosecution, represented by exiles and resisters and that from the defense which was said to represent peoples colonized; and
second, the memory of repression, as one ethical obligation (avoid forgetting
and transmit the lesson to the next generation). A set of mechanisms of
psychology of masses, used appropriately, permits the defense
of moral conscience and the maintenance of collective memory of repression.
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Psicología Política, Nº 6, 1993, 73-93
PROCESOS SOCIALES DE RECUERDO DE HECHOS
TRAUMÁTICOS.
Una
investigación transcultural
D.Páez; D.Asun; J.Igartua,; J.L.González;
L.García; C.Ibarbia
Universidad del País Vasco
RESUMEN
Sujetos de cuatro países (Chile, EE.UU.,
Gran Bretaña y País Vasco) contestaron a un cuestionario sobre hechos ocurridos
a ellos mismos o a personas cercanas en un lapso de cuarenta años. Se
analizaron los procesos de confrontación y
de inhibición y su relación con la evaluación del clima afectivo del
país. Los resultados muestran que es más frecuente el reparto social en los sucesos
negativos que el evitar hablar sobre los mismos. Además, se realiza más
procesamiento interpersonal que intrapersonal y los
dos están asociados positivamente, al igual que el pensamiento repetitivo y la
reevaluación. Por último, se confirma la relación (negativa) entre la memoria
de sucesos negativos extremos y la evaluación del clima del país.
ABSTRACT
Subjects from four countries (Chile, USA, Great
Britain and the Basque Country) answered a questionnaire about events which
had occurred to them or to their relatives and/or acquaintances during the
last forty years. The processes of confrontation and inhibition and their
relationship with the affective climate of each country were analyzed. The
results show that it is more common to engage in social sharing of negative
events than to avoid speaking about these events. Furthermore, there is more
interpersonal than intrapersonal processing, with the two being positively
related, as are rumination and re-evaluation. Finally, the relationship
(negative) between memory of extreme events and the evaluation of the climate
of the country was confirmed.
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Psicología Política, Nº 6, 1993, 95-116
TRAUMA POLÍTICO Y MEMORIA SOCIAL
E.Lira-MªI.Castillo
Instituto Latinoamericano de Salud Mental
y Derechos Humanos. ILAS
RESUMEN
En este trabajo se realiza una revisión histórica de
la represión y violencia política ocurrida en Chile. Describimos la represión
y sus efectos (miedo, rechazo social, culpabilidad, aislamiento, pasividad,
pesimismo e impotencia). Definimos conceptos tales como trauma político, duelo
y compensación social. La memoria social se define como el significado dado a
los sucesos traumáticos del pasado y sus efectos sobre las relaciones
sociales. Problemas del recuerdo y olvido de hechos traumáticos se asocian con
el deseo de evitar el conflicto. En Chile se puede observar el dilema de la
coexistencia de la memoria y el olvido y al mismo tiempo una tensión entre
ambos en aquellas personas que quieren recordar y en los que desearían saltar la página.
ABSTRACT
This article is a historical review of the violence
and political repression which has taken place in Chile. We describe the
repression and its effects (fear, social denial, auto‑censorship,
isolation, passiveness, pessimism and impotence). We define concepts such as
political trauma, mourning and social reparation. Social memory is defined as
the meaning given to the traumatic events from the past, and their effects on
social relationships. Problems in remembering as well as in forgetting
traumatic events are associated with the desire to avoid conflict. In Chile, we
can observe the dilemma of the coexistence of memory and forgetfulness and the
same time a tension between both in those who want to remember and those who
would wish to turn over the page.
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Psicología Política, Nº 6, 1993, 117-128
ESTUDIOS SOBRE EL DISCURSO POLÍTICO:
El papel persuasivo de las figuras retóricas y
de la gestualidad
Alexandre Dorna
Université de París 8
RESUMEN
La psicología (social) mantiene una actitud ambigua
respecto al lenguaje. Sin embargo, la larga marcha del discurso político, a
través de la historia, se inscribe dentro de las perspectivas abiertas por las
modernas teorías de la persuasión. Este artículo trata de situar y caracterizar
el discurso político, proponer algunas experiencias y una metodología de análisis,
así como la urgencia de un modelo integrador. El estudio de ciertos casos,
permite ilustrar el interés de la experimentación y la utilización del
análisis del discurso, tanto en situaciones de debate como en otras que ponen
de relieve los elementos verbales y gestuales, y los efectos persuasivos del
discurso político.
ABSTRACT
The psychology (social) maintains an ambiguous
attitude about language. However, historically political discurse
is inscribed into open perspectives by modern theories of persuasion. This
article tries to place and characterize the political discourse. Some
experiences and a method of analysis are proposed, and this article suggests
the urgency of model integrative. The analysis of some cases illustrates the
utility of experimentation and discourse analysis, in
situations of conflict as much in other situations that cleary
contain verbal and gestual elements, and the
persuasive consequences of political discourse.
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