TUCCI, Giuseppe: Historia de la filosofia hindú. Trad. de Juan J. Ruiz Cuevas. Barcelona: Luis Miracle, 1974.
GUÈNON, Renè: Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes. Trad. de Rafael Cabrera. Buenos Aires: Ediciones LC, 1988.
MAHADEVAN, S.: Invitación a la filosofía de la India. Trad. de Leticia García Urriza. México: FCE, 1991.
COOMARASWAMY, Ananda K.: Buddha y el evangelio del budismo. Trad. de Enrique A. Franchi. Barcelona: Paidós, 1989. (Incluye una biografía de Buda. Más centrada en el budismo Theravada. Buena introducción y disponible en librerías).
HUMPREYS, Christmas: La sabiduría del budismo. Trad. de Gabriela de Civiny. Buenos Aires: Kier, 1977. (Selección muy completa de textos pertenecientes a todas las variantes del budismo. Magnífica para quien quiera introducirse en la lectura de textos budistas).
IKEDA, Daisaku: Budismo, primer milenio. Trad. de Rosendo Ferrán Herrero. Madrid: Taurus, 1989. (Magnífica introducción de corte histórico sobre los primeros mil años de budismo. Disponible en librerías y con amplia bibliografía).
RAHULA, Walpula: Lo que el Buddha enseñó. Trad. de Gilgerto Lachassagne. Buenos Aires: Kier, 1990. (Bases del budismo Theravada y selección de textos).
SADDHATISSA, H.: Introducción al Budismo. Trad. de Eduardo Castillo. Madrid: Alianza, 1990. (Obra similar a la anterior aunque más breve).
TOLA, Fernando y DRAGONETTI, Carmen: El Budimo Mahâyâna. Estudios y textos. Buenos Aires: Kier, 1980. (Traducciones directas del sánscrito e introducciones de algunos textos fundamentales de esta corriente del budismo).
-------: Nihilismo budista. La doctrina de la vaciedad. México: Premiá, 1990. (Textos de la escuela Mâdhyamika: Nâgârjuna y Aryadeva).
Vimalakirti Nirdesa Sutra. La enseñanza de Vimalakirti. Versión castellana de Dokusho Villalba. Madrid: Miraguano, 1989. (Traducción a partir del inglés de un texto fundamental del budismo Mâhâyana).
WOLPIN Samuel (Tr.): El Sutra del Loto. Buenos Aires: Kier, 1987. (Traducción a partir del inglés de un texto fundamental del budismo Mâhâyana).
------: El camino de las nubes blancas. Madrid: Siruela, 1995. (Obra no filosófica que narra las experiencias de este monje alemán en el Tíbet. Interesantísima para conocer la cultura tibetana en general).
BLOFELD, John: El budismo tibetano. Trad. de Rafael Andreu. Barcelona: Martínez Roca, 1994. (Introducción teórica y práctica al lamaísmo. Reimpresión muy reciente).
EVANS-WENTZ, W.Y. (Tr.): El Libro Tibetano de los Muertos. Trad. de Héctor V. Morel. Buenos Aires: Kier, 1990. (Traducción del inglés de una obra religiosa fundamental en el budismo tibetano. Amplias introducciones de autores como C G. Jung. Existe una traducción directa del tibetano de Iñaki Preciado editada hace dos o tres años por Anagrama. Más accesible en las librerías y de gran interés).
TUCCI, Giuseppe: Teoría y práctica del mandala. Trad. de Ernesto Carratalá. Barcelona: Barral, 1974. (Obra clásica que trata uno de los aspectos fundamentales del lamaísmo. Es posible encontrarla en librerías de saldo).
KAPLEAU, Philip: Los tres pilares del zen. Enseñanza, práctica e iluminación. Trad. de Marta Carpio Carreón. México: ¡rbol, 1990. (Magnífica y disponible en librerías).
Shobogenzo Zuimonzi. Las enseñanzas zen del maestro Eihei Dogen (s. XIII). Trad. de Dokusho Villalba. Madrid: Miraguano, 1988. (Traducción del inglés de la obra más importante del maestro que llevó el budismo zen de China a Japón).
SUZUKI, Daisetz Teitaro: Ensayos sobre budismo zen. 3 vols. Trad. de Héctor V. Morel. Buenos Aires: Kier, 1981 y ss. (La obra fundamental del autor que dió a conocer el budismo zen en occidente).
------: Introducción al budismo zen. Prólogo de C. G. Jung. Trad. de Héctor V. Morel. Buenos Aires: Kier, 1990. (Obra introductoria por un autor básico).
RENOU, Louis: El hinduísmo. Trad. de Lysandre Z.D. Galtier. Barcelona: Paidós, 1991.
Upanishads. Trad. de Daniel de Palma. Madrid: Siruela, 1995. (Traducción directa del sánscrito de cuatro Upanishads).
RIVIERE, Jean M. (Tr.): La Santa Upanishad de la Bhagavad Gita. Trad. de Héctor V. Morel. Buenos Aires: Kier, 1980. (Traducción hecha del francés, pero de relativa confianza).
TOLA, Fernando (Tr.): Doctrinas secretas de la India. Upanishads. Barcelona: Barral, 1973. (Traducción del sánscrito de seis Upanishads. Agotado).
------ (Tr.): Bhagavad Gita. El Canto de Señor. Caracas: Monta Avila, 1977. (Se trata del texto más importante del hinduísmo. Imprescindible y de una enorme belleza. Desgraciadamente esta traducción está agotada. Se pueden encontrar en las librerias otras muchas de muy poca confianza hechas a partir de versiones inglesas o francesas. Es necesaria una reedición u otra traducción seria).
------: Patáñjali y el yoga. Trad. de Juan Valmard. Barcelona: Paidós, 1990. (Obra breve sobre el texto base del yoga).
GARDINI, Walter (Tr.): Yoga clásico. Aforismos sobre el yoga de Patañjali. Buenos Aires: Hastinapura, 1984. (Traducción completa de los Yogasûtras de Patañjali directamente del sánscrito. Al igual que ocurre con la Bhagavad-GÓtâ, existen muchas malas versiones de esta obra).
TOLA, Fernando y DRAGONETTI, Carmen (Trs.): Los Yogasûtras de Patañjali. Libro del samâdhi o concentración de la mente. Barcelona: Barral, 1973. (Traducción de tan sólo el primero de los cuatro libros de la obra. Magnífica).
Yoga Vâshistha. Un compendio. Compilación, introducción traducción y notas de Ernesto Ballesteros Arranz. Madrid: Etnos, 1995.
SANKARA: Viveka-Suda-Mani. Trad. de Roberto Plá. Málaga: Sirio, 1988. (Traducción del inglés de esta obra fundamental del más importante filósofo hindú. Bien hecha y de lectura más que recomendable).
Chuang-Tzu. Análisis y traducción de Carmelo Elorduy. Caracas: Monte ¡vila, 1991. (Traducción directa del chino de este autor fundamental ).
FUNG YU-LAN: Breve historia de la filosofía china. Trad. de Juan José Utrilla. México: FCE, 1987. (El título lo dice todo).
LAO TSE: Tao Te King. Trad. de M. Wohlfeil y M. Esteban. Málaga: Sirio, 1989. (Versión española de la traducción de Richard Wilhelm al alemán y de su introducción. Existe una traducción directa del chino de Iñaki Preciado editada por Alfaguara).
RACIONERO, Luis: Textos de estética taoísta. Madrid: Alianza, 1983.
RADHAKRISHNAN, S[arvepalli]: Indian Philosophy. 2 vols. Delhi: Oxford University Press, 1992, y sigs.
WINTERNITZ, Maurice: A History of Indian Literature. 3 vols. Trad. de V. Srinivasa Sarma. Delhi: Motilal Banarsidass, 1990 y ss. (Obra clásica y fundamental para conocer la literatura filosófica de la India).
La colección Sacred Books of the East editada bajo la dirección de Max Muller y en la que intervinieron los mejores especialistas del momento, contiene reunidas en 50 volúmenes traducciones directas a partir de los idiomas originales de los textos fundamentales del budismo, hinduismo, taoísmo, jainismo, y otras religiones orientales. La edición original la hizo la Oxford University Press a principios de siglo, pero ha sido reeditada y reimpresa varias veces por Motilal Banarsidass.
CH'EN, Kenneth K. S.: Buddhism in China. A Historical Survey. Princeton: Princeton University Press, 1973.
DUTT, Nalinaksha: Mahâyâna Buddhism. Delhi: Motilal Banarsidass, 1978.
RAMANAN, K. Venkata: Nâgârjuna's Philosophy as presented in the Mahâ-prajñâpâramitâ-sâstra. Delhi: Motilal Banarsidass, 1993.
SNELLGROVE, David: Indo-Tibetan Buddhism. Indian Buddhists and Their Tibetan Successors. 2 vols. Boston: Shambala, 1987.
STCHERBATSKY, Th.: Buddhist Logic. 2 vols.Delhi: Motilal Banarsidass, 1993.
TAKAKUSU, Junjirô: The Essentials of Buddhist Philosophy. Delhi: Motilal Banarsidass, 1978.
The Large Sutra on Perfect Wisdom with the divisiones of the Abhisamayâlankâra. Translated by Edward Conze. Delhi: Motilal Banarsidass, 1990.
The Short Prajñâpâramitâ Texts. Translated by Edward Conze. London: Luzac & Company, 1973.
WARDER, A. K.: Indian Buddhism. Delhi: Motilal Banarsidass, 1991.
YOSHINORI, Takeuchi (ed.): Buddhist Spirituality. Delhi: Motilal Banarsidass, 1995.
KEITH, Arthur Berriedale: The Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads. 2 vols. Delhi: Motilal Banarsidass, 1989.
ZAEHNER, R. C.(Tr.): The Bhagavad-Gîtâ. Oxford: Oxford University Press, 1973.
------: Yoga as Philosophy and Religion. Delhi: Motilal Banarsidass, 1987.
WOODS, James Haughton (Tr.): The Yoga-System of Patañjali or the Ancient Hindu Doctrine of Concentration of Mind. Delhi: Motilal Banarsidass, 1992. (La mejor traducción de los Yogasûtra de Patañjali, con varios comentarios clásicos).
LARSON, Gerald James: Classical Sâmkhya. An Interpretation of its History and Meaning. Delhi: Motilal Banarsidass, 1979. (Incluye el Sâmkhyakârikâ de Isvarakrishna en edición sánscrita con caracteres latinos y una traducción al inglés).
NAGARAJA RAO. Dr. P.: The Epistemology of Dvaita Vedânta. The Adyar Library and Research Centre, 1976.
RÂMÂNUJA, Bhagavad; Vedântasâra. Edited by Pandit V. Krishnamacharya with English translation by M. B. Narasimha Ayyangar. Adyar: The Adyar Library and Research Centre, 1979.
SRINIVASACHARI, P. N.: The Philosophy of Visistâdvaita. The Adyar Library and Research Centre, 1978.
VIDYABHUSANA, Satis Chandra: A History of Indian Logic. Ancient, Mediaeval and Modern Schools. Delhi: Motilal Banarsidass, 1988.
GUÊNON, Renè: Orient et Occident. París: Vega, 1983. (Hay trad. castellana).
HALFBASS, Wilhelm: India and Eurpe. An Essay in Understanding. New York: State University of New York Press, 1981.
LARSON, Gerald James and DEUTSCH, Eliot (eds.) :Interpreting across boundaries. New Essays in Comparative Philosophy. Princeton: Princeton University Press: 1988.
LEWIS, H. D.: Philosophy East and West. Bombay: Blackie & Son, 1976.
PARKES, Graham (ed.): Heidegger and Asian Thought. Delhi: Motilal Banarsidass, 1992.
RAJU, P. T.: Introduction to Comparative Philosohy. Delhi: Motilal Banarsidass, 1992.
La mayoría de los libros en inglés podéis encontrarlos en el catálogo que edita Motilal Banarsidass, que además de editorial es distribuidora, a un precio más que asequible. Por ejemplo la colección Sacred Books of the East, sale a unas 500 ptas. el tomo, además de que pueden adquirirse por separado. Podéis pedirlo a esta dirección:
MOTILAL BANARSIDASS PUBLISHERS PVT. LTD.
Por último os recordamos a los estudiantes de Valencia que en el Servicio de
Información Bibliográfica situado en la C/ La Nave podéis pedir libros prestados
a otras universidades. No tenéis más que dar el título y rascaros el bolsillo
(sobre todo si el libro no se encuentra en España, en cuyo caso es más
barato pedirlo a la editorial que pagar el préstamo).
Bungalow Road, Jawahar Nagar,
Delhi 110 007 (India),
aunque los libros pueden tardar hasta nueve meses.
En lo que respecta a los títulos en castellano, nuestra intención era hacer
una bibliografía de textos que supiéramos que no estaban agotados, pero ha sido
imposible por dos razones. Primero porque las librerías no tienen todo lo que no
está agotado (suelen tener muy poco de verdadero valor), y segundo porque la
bibliografía hubiera quedado muy incompleta.
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