• Prosificación: Al voto del mancebo, erraba vulgo lascivo, sacudido el yugo de ambos sexos, al tiempo que [una] purpúrea terneruela, impedido de flores el rayo nuevo que ya serenaba la región de su frente, conducida de su madre, no menos enramada, se ofrece entre albogues, acompañada de juventud florida: treinta robustos montañeses, dueños de las [serranas] que vieras temer aun los dos pequeños pitones en la tierna hijuela [pero] no ya en la vaca, no en las empulgueras del arco de Diana, ¡damería serrana!
  
  
• Notas: Las empulgueras son los extremos del arco, donde se sujeta la cuerda. En la antigüedad era frecuente que se reforzaran con cuernos de animales.
  
  
• Observaciones: En opinión del mancebo, (la conclusión a la que llega es que) las mujeres que veía eran vulgo lascivo que erraba, habiéndose sacudido el yugo de ambos sexos, es decir, que eran simples aldeanas que iban sin rumbo divirtiéndose, libres de la dirección de cualquier hombre o mujer. Aquí la palabra "vulgo" no es peyorativa: sólo indica la condición humilde de las serranas, y la palabra "lascivo" no tiene ninguna connotación sexual. "Sacudirse algo" significa librarse de algo.
  
  Góngora usaba con fecuencia el adjetivo "purpúreo" para indicar juventud. Por ejemplo, hablando de la investidura de un cardenal dice "Generoso mancebo / purpúreo en la edad más que en el vestido", o, hablando de una joven, dice "vuestra purpúrea edad". Esto se basa en la comparación entre la juventud y el amanecer, y en el color purpúreo del cielo al amanecer. Tal vez tomó como precedente un verso de la Eneida: lumen iuuentae purpureum (la luz purpúrea de la juventud).
  
  El "rayo nuevo" de la ternera es una sinécdoque por "rayos nuevos". Así llama a los cuernos que empiezan a asomarle en la frente, pequeños, débiles como los primeros rayos del sol al amanecer, lo que enlaza con la metáfora en que se basa el uso del  adjetivo "purpúrea". A la ternera le han adornado los cuernos con flores, al igual que a su madre.
  
  Los montañeses eran dueños de las serranas en el sentido de que estaban comprometidos con ellas. Éstas, al ver la ternera, bromean fingiendo que temen a sus cuernos, cuando en realidad, acostumbradas a tratar con el ganado, no les asustan ni los cuernos de la vaca ni les asustarían los de las empulgueras del arco de Diana, es decir, no tendrían miedo ni aunque Diana les estuviera apuntando con su arco. El último verso hay que entenderlo como ¡Así son las damas de la sierra!

Los últimos versos forman uno de los pasajes jocosos que Góngora fue persuadido a eliminar del poema.