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Limpio sayal, en vez de blanco lino, cubrió el cuadrado pino, y en boj, aunque rebelde, a quien el torno	145
forma elegante dio sin culto adorno, leche que exprimir vio la Alba aquel día, mientras perdían con ella los blancos lilios de su frente bella, gruesa le dan, y fría,	150
impenetrable casi a la cuchara, del viejo Alcimedón invención rara.

Prosificación: Limpio sayal, en vez de blanco lino, cubrió el cuadrado pino y en [madera de] boj, a quien, aunque [era] rebelde, el torno le dio forma elegante sin culto adorno, le dan leche gruesa y fría que la Alba vio exprimir aquel [mismo] día, mientras perdían con ella los blancos lilios de su frente bella, impenetrable casi a la cuchara, invención rara del viejo Alcimedón.
Observaciones: "Sayal" es una sinécdoque por "mantel", el "cuadrado pino" es una mesa y, similarmente, "boj" es una sinécdoque por un cuenco hecho de madera de boj. La frente del Alba es blanca como los lirios, pero estos lírios perdían (desmerecían) en comparación con la blancura de la leche recién ordeñada.

Comentarios:

Alcimedón es un artesano citado en un conocido pasaje de la Égloga III de Virgilio:

... Pocula ponam

fagina, caelatum diuini opus Alcimedontis,
lenta quibus torno facili superaddita uitis
diffusos hedera uestit pallente corymbos.

Pondré (en prenda) unas copas de haya,
obra cincelada del divino Alcimedón, en las que
una vid flexible añadida por el fácil trabajo
del torno viste de hiedra pálida sus racimos dispersos.

Todo el fragmento de Góngora alude a este pasaje por contraposición: las copas de Alcimedón están labradas en madera de haya, que no opone resistencia al torno (en realidad el trabajo es del cincel, el torno es el soporte en el que el artesano sujeta la copa para girarla fácilmente al labrarla), mientras que el cuenco que ofrecen al peregrino está hecho de dura madera de boj, que dificulta el trabajo, y carece de los adornos descritos por Virgilio. La alusión a Alcimedón en el último verso invita al lector a comparar la sencillez del cuenco de Góngora con la sofisticación (los cultos adornos) de las copas de Virgilio. De paso, Góngora pondera con ella la cuchara descrita: es digna del viejo Alcimedón por lo bien labrada que está, pero es una invención rara, por su simplicidad.

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