• Observaciones: La noche anterior, Tisbe había tenido en sueños una premonición del trágico final de su amor. (Tal vez por eso ha subido llorando al desván, inquieta.) La interpretación exacta del sueño es difícil de precisar (nunca ha sido fácil entender los sueños). El problema es qué significan las dos heridas de Tisbe: una posibilidad es que simbolicen el doble sufrimiento de Tisbe, por su muerte y por la de su amado; aunque también puede ser un símbolo de que primero Tisbe morirá en la imaginación de Píramo, luego morirá Píramo y luego morirá Tisbe realmente.
  
  En cualquier caso Tisbe está meditando sobre el posible significado y credibilidad de su sueño. Primero intenta interpretarlo de un modo favorable, y trata de convencerse de que las heridas con las que soñó eran un símbolo de la rendija que ha encontrado en la pared. A pesar de que afirma estar convencida de esta interpretación favorable cogida por los pelos, Tisbe califica al sueño de "importuno" y luego trata de convencerse de que no hay que hacer caso de los sueños. Para ello recuerda lo que le dice su aya (la criada encargada de su tutela), a la que tal vez ha consultado sobre el sueño que ha tenido.
  
  Repulgo es el dobladillo de ciertas prendas de vestir. Aquí, hablando de un aya (de la Babilonia de 1618 d.C.), hace referencia al repulgo de las tocas largas que acostumbraban a llevar (en la España de Góngora) las dueñas, las religiosas y las viudas. La palabra "repulgo" era emblemática para referirse a este "estamento", como lo muestra su sentido figurado de "escrúpulo mojigato", típico de tales señoras "repulgadas". Así, el "incrédulo repulgo" del aya de Tisbe es la incredulidad sobre los sueños y la astrología característica de dueñas beatas como ella. (Comparar con "puñeta", como símbolo del juez estricto.)
  
  En la última cuarteta Tisbe se pregunta por qué, a su pesar y contra toda razón, está dando más crédito al mal presagio de un sueño que a las evidencias de que dispone, pues considera el hallazgo de la grieta como un favor que le hace el Amor. (Esta idea, con la que Tisbe se convence finalmente de que no debe hacer caso a su sueño, se desarrolla en las cuartetas siguientes.)

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