• Prosificación: Vencido, pues, de [por] la cansada juventud el torcido arco del camino que las gallardas serranas habían desmentido con trabajo por la fragosa cuerda del atajo, hechas treguas suaves los fuertes hombros con las cargas graves, le ofrece sueño a quien buscó descanso el arroyo, ya sañudo, ahora manso: merced de la hermosura que ha hospedado, si no [son] efectos dulces del concento que hicieron a su curso acelerado las duras cuerdas de las negras guijas en las lucientes clavijas de marfil en cuanto el viento perdonó a su [propio] furor.
  
  
• Observaciones: Las serranas habían desmentido al camino porque éste "decía" que había que seguir su recorrido, mientras que ellas demostraron que no era necesario al atajar por la cuerda del arco. Los serranos han seguido el camino porque iban cargados. Sus hombros luchaban con las pesadas cargas que llevaban. Cuando los serranos dejan su carga para descansar un poco, la lucha se detiene temporalmente, luego los hombros y las cargas han establecido una tregua. En el verso 343 "ya" quiere decir "antes" (notemos que "ya" en castellano puede hacer referencia tanto al pasado, como al presente, como al futuro: "ya lo he hecho", "ya lo estoy haciendo", "ya lo haré"). El arroyo incita a dormir a los que se recuestan junto a él para descansar. Antes estaba furioso y ahora manso, porque el terreno era ya menos empinado (esto ya se dijo en el verso 242). Sin embargo, Góngora ofrece dos explicaciones alternativas: al arroyo se le ha pasado el mal humor al contemplar a las serranas que estaban descansando junto a él (hasta que se han levantado para recibir a los hombres), o bien su mansedumbre es efecto de la música que produce él mismo más arriba, donde su curso todavía era acelerado. La alegoría de los últimos versos en la que el arroyo es comparado con una guitarra es una variante de otra más clara que aparece en una canción anterior:
  

  Sobre trastes de guijas
  cuerdas mueve de plata
  Pisuerga, hecho cítara doliente;
  y en robustas clavijas
  de álamo las ata
  hasta Simancas,
  que le da su puente.
  Al son, pues, deste instrumento
  partía un pastor sus quejas con el viento:
  "Oh río, le decía,
  que al tronco menos breve
  le guarnecen de perlas tus espumas...

  En esta canción las cuerdas son el agua, mientras que las guijas son los trastes (que en la guitarra están debajo de las cuerdas), porque están sumergidas, y las clavijas son los árboles cuyos pies blanquea la espuma. En la Soledad las guijas son las cuerdas, que recorren el cauce del arroyo como cuerdas sujetas por las clavijas, aunque aquí no hay nada que apunte a que debamos entender que éstas son árboles. Por el contexto, es más natural entender que las clavijas de marfil son las piernas de las serranas, que se han refrescado en el arroyo. La diferencia puede explicarse porque el arroyo es poco profundo, y las guijas no están sumergidas, sino que sobresalen en la corriente. Quizá cabría pensar en el agua como la mano que hace sonar las cuerdas. Esta música era tan tenue y suave que sólo se hizo audible cuando el viento dejó de soplar. (No es razonable imaginar el viento silbando en un día tan apacible, pero un viento no excesivamente fuerte puede hacer sonar a los árboles e imponerse sobre el murmullo del arroyo.)

Una vez más Góngora utiliza la sintaxis como recurso expresivo: para dar idea del largo y fatigoso camino que han tenido que seguir los montañeses usa una larga y fatigosa frase, encabezada por dos largos ablativos absolutos llenos de subordinaciones y que luego se prolonga en largas explicaciones.