• Prosificación: Ven, Himeneo, ven donde te espera un Cupido con ojos y sin alas, cuyo cabello intonso niega dulcemente el vello que ha colorido el vulto: el vello [es] flores de su primavera, y el cabello [es] rayos de su frente. Amó [siendo] niño a la villana Psiques que adora [siendo] adolescente, [una] ninfa labradora de la tostada Ceres. [Que] tu coyunda vincule [a] ésta ahora, en los inciertos crepúsculos de su edad segunda, a su [de él] ardiente deseo. Ven, Himeneo, ven; ven, Himeneo.
  
  
• Notas: Psiqué era la hija de un rey, tan hermosa que suscitó la envidia de Venus, la cual ordenó a su hijo Cupido que la enamorara de un hombre feo que profanara su belleza, pero Cupido se enamoró de ella. Ceres es la diosa de la agricultura.
  
  
• Observaciones: El novio es como Cupido porque cupido hace brotar el amor con sus flechas y el novio hace brotar el amor en las mujeres con su atractivo. Ahora bien, Cupido es ciego (porque el amor oculta los defectos de la persona amada) y tiene alas, porque es voluble, va y viene; mientras que el novio tiene ojos: ha elegido muy sabiamente a su amada, y no tiene alas: su amor va a ser constante. El novio sigue llevando el pelo largo, propio de un niño, pero ya no lo es, como lo prueba su barba. Así, el pelo largo pretende negar (desmentir) al vello que ha dado color al rostro atestiguando así que el novio ya ha dejado de ser un niño. Los versos 771 y 772 describen la hermosura de su barba y su cabello: comparar la barba con flores es frecuente en la literatura latina.
  Puesto que los jóvenes han presentado al novio como un Cupido, es lógico llamar Psiqué a la novia, pero una Psiqué villana, pues la original era hija de un rey. Ceres es la diosa de la agricultura, por lo que es morena (tostada), como los agricultures, y la novia ha heredado el color oscuro de la piel. El crepúsculo puede ser tanto la salida como la puesta del sol. En este caso es más sencillo entender que Góngora se refiere al amanecer, con lo que dice que la novia está empezando su segunda edad (la madurez) y ha abandonado poco antes la primera edad (la niñez). También es posible entender crepúsculo como ocaso si consideramos otras divisiones tradicionales de las edades del hombre, como la que distingue cinco de ellas: niñez, adolescencia, juventud, madurez y vejez.
  El deseo expresado es que el yugo de Himeneo una la novia al novio que la desea tan ardientemente (por metonimia, a su ardiente deseo).

Las seis intervenciones de los coros siguen una estructura regular ABCBA CC DD EE fF. El último verso es una traducción de un conocido verso de Catulo, en el Epitalamio de Tetis y Peleo: Hymen, o Hymenaee, Hymen ades, o Hymenaee.