• Prosificación: No despertó al Sol de su [lecho de] espuma cana la dulce armonía de las aves, sino los dos topacios, aldabas orientales, que batía Himeneo. El luminoso tiro del carro febeo quería, pues, pisar mordiendo oro el zafiro eclíptico cuando [a la vez que] el serrano [quería pisar] el populoso lugarillo con su huesped, que admira cortesano, a pesar del estambre y de la seda, el tapiz frondoso que la arboleda tejió de verdes hojas y los arcos que [las] rosas fabrican por las calles espaciosas: oblicuos, nuevos, jardines pénsiles, de tantos jazmines como víolas.
  
  
• Notas: Himeneo es el dios de las bodas y Febo es un sobrenombre de Helios, el dios del Sol. El estambre es un hilo fino de lana que se usaba, entre otras cosas, para la confección de tapices.
  
  
• Observaciones: Himeneo estaba tan impaciente por celebrar la boda de los aldeanos que él mismo despertó al Sol batiendo las aldabas de su oriental palacio de espuma. Los luminosos caballos del carro del Sol, mordiendo sus frenos de oro, querían iniciar su viaje por el cielo (querían pisar el zafiro azul que forma la eclíptica, la trayectoria del Sol) al mismo tiempo que el serrano quería salir con su huésped. En otras palabras, el anciano sacó al peregrino a la calle antes de que amaneciera. El peregrino, a pesar de que ha visto finos tapices hechos de estambre y seda, admira el tapiz de hojas que forma la arboleda. Las rosas, los jazmines y las violetas forman unos nuevos jardines colgantes, (como los antiguos de Babilonia). Aquí oblicuos tiene el sentido de retorcidos, en alusión al complejo entramado en el que están entretejidas las flores.

Observemos la alusión a los versos 176-181, en los que son las aves las que despiertan al Sol. Este día no son las aves, sino Himeneo quien se encarga de ello. De este modo, Góngora describe eficazmente algo tan abstracto como la impaciencia y la expectación que genera la boda entre los aldeanos. Igualmente, la imagen de los caballos del Sol ansiosos de iniciar su viaje contribuye a dibujar la ansiedad que lleva a todos a levantarse antes del amanecer.

Como se había anunciado en los versos 520-524, los hombres han dormido al raso en la alameda, mientras que es de suponer que las mujeres se han alojado en la aldea.

Cabe destacar la forma en que Góngora refuerza la descripción de los complejos adornos florales con una sintaxis compleja y enrevesada, llena de hipérbatos complicados.