Esta línea parte de concebir la convivencia como un marco relacional en espacios multiculturales que supone negociar situaciones de contacto que pueden o no ser conflictivas. El racismo, la xenofobia y las prácticas discriminatorias que se apoyan sobre la construcción de la alteridad son manifestaciones del conflicto que aquí se abordan, mientras que formas de cooperación, reciprocidad, relativismo y solidaridad suponen vías que operan en sentido contrario. Las tramas relacionales, las asociaciones y las redes sociales son aspectos básicos del proceso de inserción tanto de los inmigrantes como de sus hijos e hijas, que se enfocan desde esta línea. Además, es fundamental abordar los procesos de construcción de identificaciones colectivas, desde un planteamiento mínimamente interseccional que, además de la etnicidad, incluya, entre otras, las variables de género, clase, edad y orientación sexual. Conocer los factores que influyen y las dinámicas que se generan en contextos de contacto intercultural es básico para explorar la construcción de ajustes interculturales o procesos de acomodación cultural y social propios de una convivencia que contribuya a la cohesión social. Una construcción que opera en una dimensión política, socioafectiva, socioeconómica, socioespacial e identitaria y cultural.

Esta línea de investigación aborda la inserción urbana de los y las inmigrantes en el marco más general de las transformaciones impulsadas por el urbanismo neoliberal, de gentrificación y precarización, y desde una perspectiva multidimensional y holística, destacando la conjunción entre el ámbito sociourbano, el socioeconómico y el cultural, la sociabilidad y las relaciones vecinales. Se abordan, en esta línea, la evolución de la inserción residencial de las y los inmigrantes, de barrios populares centrales a los barrios obreros periféricos, que hoy tienen la mayor proporción de vecindario de otros orígenes. Se estudian las problemáticas de estos barrios, que no cabe reducir a la presencia de la inmigración en ellos, así como sus características. Se analiza, igualmente, el acceso a los servicios públicos territorializados, colegios, centros de salud y de servicios sociales, así como las dinámicas que se generan a nivel de barrio. Otro ámbito significativo de la inserción urbana son los cambios que han conocido nuestros espacios públicos, unos más funcionales, nodos de movilidad, otros más de ocio y relax, parques y jardines. El proceso de inserción urbana de los y las inmigrantes, su carácter más inclusivo o excluyente, es el resultado de las dinámicas en estos diversos ámbitos que se interrelacionan.

Las y los trabajadores inmigrantes se han insertado en un mercado laboral crecientemente polarizado y fragmentado. Si bien tenemos una amplia heterogeneidad de trabajadores y trabajadoras inmigrantes, la gran mayoría se han insertado en el mercado laboral y la estructura productiva "por abajo", con una alta concentración sectorial y en trabajos poco cualificados, con independencia de la cualificación de la persona que los realiza. En esta línea se aborda este tipo de inserción y sus condiciones de trabajo, con unas tasas de temporalidad, sobrecualificación y paro, muy superiores a las de la población autóctona. Si bien es falsa la idea según la cual los y las inmigrantes quitan puestos de trabajo a la población autóctona, no es menos cierto que nuestra estructura productiva se ha modificado y que, como pasa en otros países europeos, la podemos calificar como una estructura etno-fragmentada en la que la posición que se ocupa depende no sólo de cualificaciones y experiencia sino también del origen etnocultural. 

Todo ello tiene profundas implicaciones laborales y sociales que son objeto de investigación en esta línea.

La Gran Recesión 2008-2014 y la pandemia covid-19 han mostrado los problemas socioestructurales de nuestra sociedad ante los cuales se activan una diversidad de estrategias de movilidad transnacional, tanto de la población autóctona como de la población inmigrante:

• La emigración de jóvenes autóctonos/as que partieron con la Gran Recesión y que, en general, responden a un perfil cualificado.
• La reemigración de población inmigrante asentada con posesión de la nacionalidad española hacia países europeos o terceros.
• La migración circular de temporeros/as agrícolas en el campo español, especialmente de Europa del Este y del Norte de África.
• Los procesos de retorno de emigrantes autóctonos/as.

Nos interesa comprender los efectos de las recientes crisis - de carácter más bien estructural- en estas dinámicas migratorias, sus características y especificidades, así como las estrategias que emplean estos/as migrantes/as en sus procesos de integración, permanencia, circulación o retorno.

La creación del espacio Schengen y la abolición de las fronteras interna entre los estados miembros de la Unión Europea ha empujado y facilidad nuevos flujos migratorio intraeuropeos. Su especificidad es el reconocimiento para estos migrantes, en muchos ámbitos, de derechos muy similares a los de la población autóctona. Esto los convierte en una versión actualizada de los flujos migratorios internos a cada país. En el marco de este nuevo espacio de movilidad investigamos a los diferentes flujos migratorios existentes: los consolidados flujos de emigración económica desde el Sur hacia el Norte de Europa, en su mayoría protagonizados por jóvenes; los flujos de "lifestyle migration" desde el Norte de Europa hacia el Sur y las más recientes migraciones desde el Este de Europa hacia el Sur, así como las migraciones internas en el Sur de Europa. Nuevos perfiles de migrantes, motivaciones multidimensionales y estrategias complejas de movilidad son los principales temas de investigación de esta línea.

Se analizan las estrategias de gestión de la diversidad cultural que posibilitan la generación de sociedades cohesionadas como respuesta política al hecho de la diversidad. Estas se abordan desde un doble eje: primero, la gobernanza multinivel y segundo, las relaciones entre el marco institucional y las dinámicas socioculturales. Desde este marco se destacan, de forma específica, las condiciones de inserción en los servicios públicos. Puesto que gestionar la diversidad cultural implica una estrategia a favor de la convivencia y promoción de la diversidad de los grupos culturales existentes en un territorio, en esta línea se profundiza en el diseño y elaboración de planes de diversidad étnica y cultural o de convivencia intercultural (ámbitos municipales, universitarios,...); la perspectiva de la interseccionalidad entre género y diversidad cultural y, finalmente, el reto de considerar el enfoque de diversidad cultural como un principio transversal para su aplicación en diferentes ámbitos y sectores.

Esta línea de investigación aborda la inserción urbana de los y las inmigrantes en el marco más general de las transformaciones impulsadas por el urbanismo neoliberal, de gentrificación y precarización, y desde una perspectiva multidimensional y holística, destacando la conjunción entre el ámbito sociourbano, el socioeconómico y el cultural, la sociabilidad y las relaciones vecinales. Se abordan, en esta línea, la evolución de la inserción residencial de las y los inmigrantes, de barrios populares centrales a los barrios obreros periféricos, que hoy tienen la mayor proporción de vecindario de otros orígenes. Se estudian las problemáticas de estos barrios, que no cabe reducir a la presencia de la inmigración en ellos, así como sus características. 

Se analiza, igualmente, el acceso a los servicios públicos territorializados, colegios, centros de salud y de servicios sociales, así como las dinámicas que se generan a nivel de barrio. Otro ámbito significativo de la inserción urbana son los cambios que han conocido nuestros espacios públicos, unos más funcionales, nodos de movilidad, otros más de ocio y relax, parques y jardines. El proceso de inserción urbana de los y las inmigrantes, su carácter más inclusivo o excluyente, es el resultado de las dinámicas en estos diversos ámbitos que se interrelacionan.

Un segmento de la inmigración enfrenta condiciones de precariedad y exclusión social. Una inserción social en los márgenes que se manifiesta en diferentes grados de exclusión residencial, rechazo social, irregularidad administrativa, actividades económicas de subsistencia, etc. La migración romaní constituye en este sentido un caso particular. Se trata de una migración de comunitarios, de carácter familiar, con altos niveles de pobreza y objeto de estigmatización social en origen y en destino. Captar adecuadamente estos fenómenos resulta de especial interés para el desarrollo de políticas sociales inclusivas. La perspectiva etnográfica, combinada con otras técnicas, resulta ajustada a dicho propósito, facilitando la aproximación a una realidad a menudo invisible para las estadísticas y registros habituales. En esta línea de trabajo se abordan aspectos como sus proyectos migratorios, inserción residencial, estrategias económicas y sociabilidad y participación social, prestando atención a los factores que dificultan o favorecen su acceso y uso normalizado de los servicios públicos y, en definitiva, su integración social.