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  • 18561La herida del lenguaje. Estudio sobre las implicaciones y presupuestos corporales de nuestras formas de hablar.

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  • 18578Una genealogía de la dicotomía pensamiento-acción: por una propuesta ontológica del ethos artesanal
  • 18217Aforismo y Dialéctica: una interpretación de Minima Moralia de Theodor W. Adorno
  • 17735Emerson Filósofo. La disputa entre la filosofía y la poesía en América.
  • 17733Atocha 55 en transición. Imágenes y relatos. Una aproximación desde la estética y los estudios del perpetuador.
  • 17403Epistemología del daño sexual en la infancia
  • 17156Regina José Galindo. Arte de acción frente a la violencia.
  • 14718Alcance y límites del uso antropológico de algunos conceptos de la filosofía de Wittgenstein. Plantas sagradas, magia y el culto de San Simón en Guatemala y México
  • 14716De la reflexión a la repetición. Un análisis histórico-conceptual de la noción ´Destruktion´ en Heidegger (1919-1927)
  • 11992La asunción de la facticidad en la obra de Simón de Beauvoir
  • 11912La ´Nueva Filología´ de Ortega: de su teorización histórico-conceptual a su praxis
  • 11242Hegel; Spinoza. La lógica de lo real como transformación o perspectiva.
  • 11243Concepciones de la enfermedad mental: en busca de la realidad.
  • 11241Les veus del testimoniatge. Dany relacionat i gènere.
  • 11100El poema que cierre sin encerrarnos: arte y creatividad en el pensamiento de Juan David García Bacca
  • 11091Filosofía del gesto: Fenomenología del acto fotográfico, 1930-1950
  • 11102Hegemonía y Genealogía: lo universal y lo particular en la posmodernidad.
  • 11035Mechanisms and Scientific Methodology: Strengths and Weaknesses of the New Mechanical Philosophy
  • 10908Deuil et narration à patir du malade en phase terminale. Repères anthropologiques et philosophiques pour l'accompagnement des persones en fin de vie et en deuil
  • 10729EL CONCEPTO DE TRAUMA DEL CAMPO PSICOANALÍTICO A LA SEMÁNTICA HISTÓRICA
  • 10451Wittgenstein y el Escepticismo

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