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Categoría "Literatura"

El telescopio de Galileo, los usos del cristal y los límites de la ficción en la España del siglo XVII.

¿Qué impacto tuvo la nuova scienza en la prosa de ficción del Siglo de Oro? La España del Barroco disfrutó de una tradición literaria en la que abundaron las referencias a las maravillas de la ciencia. El cristal, por ejemplo, había sido utilizado como ya herramienta didáctica en el Renacimiento al hablar de ley y educación en los famosos espejos de príncipes, y fue extraordinariamente útil durante el XVII para tratar cuestiones de identidad, destino y pasión amorosa; piénsese, por ejemplo, en el mito de Narciso y su extendido uso en las letras castellanas desde Garcilaso a Calderón. Cuando los primeros telescopios llegan a la Península Ibérica, reciben el nombre de anteojo —la palabra telescopio no empezó a usarse hasta 1710, a pesar de que los florentinos ya la tenían como suya para 1611—.

Galileo intentó mudarse al menos tres veces a Madrid, pero el edicto promulgado contra él por el Cardenal Roberto Belarmino en 1616, así como ciertos recelos de sus protectores, hicieron que fracasaran unas negociaciones que fueron en algunos momentos facilitadas por agentes como el poeta Bartolomé Leonardo de Argensola. Sin embargo, ya desde 1623 tendremos muestras de su impacto en la Península: el catedrático de oftalmología de la Universidad de Sevilla y notario de la Inquisición Benito Daza de Valdés (1591-1634) incluyó en su Uso de anteojos para todo género de vistas las tesis galileanas expuestas en el Sidereus Nuncius, aunque sin mencionar su nombre.

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