GIUV2016-302
El Grupo de Investigación Nuevos Imaginarios Culturales nace con el interés de investigar el surgimiento, la transformación y la reinvención de nuevos imaginarios culturales que serán explorados en base a los ítems temáticos de las nuevas formas espirituales como expresión de sentido, de reinvención de las utopías, de los retos de la sostenibilidad y de los nuevos procesos de patrimonialización. Los déficits de sentido modernos y posmodernos pasan por la recuperación y la reconfiguración de las viejas formas de conocimiento trascendente vinculadas a las antiguas filosofías y religiones. Así, son transformadas en nuevas creatividades culturales para construir una visión de aquello sagrado ligada a innovadoras formas transnacionales de ecología, espiritualidad, economía, política y relaciones sociales que implica la recuperación de prácticas y conocimientos ancestrales, así como la llegada otras medicinas y terapias en Occidente que han provocado la combinación por un número creciente de personas de lo os de la medicina biomédica junto con otras medicinas y herramientas terapéuticas.
Este "reencantamiento del mundo" se inscribe en un contexto de progresiva desinstitucionalización...El Grupo de Investigación Nuevos Imaginarios Culturales nace con el interés de investigar el surgimiento, la transformación y la reinvención de nuevos imaginarios culturales que serán explorados en base a los ítems temáticos de las nuevas formas espirituales como expresión de sentido, de reinvención de las utopías, de los retos de la sostenibilidad y de los nuevos procesos de patrimonialización. Los déficits de sentido modernos y posmodernos pasan por la recuperación y la reconfiguración de las viejas formas de conocimiento trascendente vinculadas a las antiguas filosofías y religiones. Así, son transformadas en nuevas creatividades culturales para construir una visión de aquello sagrado ligada a innovadoras formas transnacionales de ecología, espiritualidad, economía, política y relaciones sociales que implica la recuperación de prácticas y conocimientos ancestrales, así como la llegada otras medicinas y terapias en Occidente que han provocado la combinación por un número creciente de personas de lo os de la medicina biomédica junto con otras medicinas y herramientas terapéuticas.
Este "reencantamiento del mundo" se inscribe en un contexto de progresiva desinstitucionalización de la religión que potencia la investigación personal en la esfera individual y que genera el fenómeno de "creer sin pertenecer" a la vegada que se articula en movimientos modernos, psico-físico-espirituales que ofrecen una religiosidad experiencial, emocional, mística, fuertemente ecléctica, con una orientación salvadora pragmática, ahora y aquí, y un holismo o universalismo teñido de cientificidad, ecología y humanitarismo genérico. Finalmente, nos acercamos a los nuevos imaginarios culturales a través de la sostenibilidad, y en particular, la sostenibilidad de los sistema alimentario preocupan también a los practicantes de estas nuevas espiritualidades protagonistas de la emergencia de valores y estilos de vida nuevos. Pero el cuestionamiento de la relación entre alimentación, salud, derechos de los animales y sostenibilidad en el modelo de producción y consumo capitalista no ha dejado de crecer entre diferentes sectores sociales en el últimos años. No obstante, las prácticas y los itinerarios de consumo alimentario muestran una gran desigualdad, no solo en el grado de percepción del dilema ético respecto a la explotación de los animales y el agotamiento de los ecosistemas, sino también en las posibilidades de acceso a un sistema alimentario y a unos alimentos más saludables y sostenibles. Estos ítems principales nos permitirán también acercarnos a una serie de esos analíticos transversales entre los que hay que destacar el género (segregación y estratificación social alrededor de los imaginarios), en tanto en cuando en la articulación de estos fenómenos podemos observar claras diferencias entre mujeres y hombres, así como la globalización (los imaginarios acompañan diferentes globalizaciones), la identidad (adaptación y/o resistencia a aquello global), el universalismo (tensión entre conceptos universales y realidades locales), el imaginarios utópicos (nuevas utopías de transformación social), el género y las comunidades global (imaginarios contemporáneos construidos a partir de articulación entre redes sociales globales).
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- Objetivo general: Este grupo de estudio nace con el objetivo de analizar los fenómenos sociales contemporáneos, desde la mirada antropológica, vinculados al surgimiento, la transformación y la reinvención de los procesos de patrimonialización, las nuevas espiritualidades, la transformación de imaginarios culturales y las relaciones interétnicas.
- Conocer las nuevas transformaciones urbanas (sociales, económicos y políticas) sobre los diferentes imaginarios y prácticas culturales, observando las discursos y narrativas sobre que es la ciudad, así, como de las diferentes percepciones manejadas sobre el urbano y los usos que comportan.
- Establecer en qué medida han incidido los diferentes modelos de espiritualidad sobre la sociedad y los nuevos imaginarios mediante la observación diacrónica, así como profundizar en su construcción sociocultural.
- Identificar procesos de patrimonialización observando como se articulan, toman forma y resuelven, con especial atención a las condiciones de producción (ambientales, políticas, económicas, sociales y culturales), la memoria y en los imaginarios culturales que les estructuran.
- Identificar la creación y difusión de los nuevos imaginarios culturales en las diferentes plataformas de la sociedad digital, que han posibilitado la eclosión de nuevas formas de sociabilidad y de narrativas que cuestionan, amplían y relativizan los parámetros en que se concebida y debatida la realidad social.
- Discernir la percepción social y las expectativas de los nuevos imaginarios sobre los procesos de patrimonialización, las transformaciones urbanas, la alimentación, la espiritualidad y las nuevas narrativas en la sociedad digital, viendo como se han ido modificando a lo largo del tiempo y como lo han hecho, concretando el peso de los diferentes factores que determinan el imaginario en cada momento.
- Abordar, desde una perspectiva histórica-antropológica, el estudio de las relaciones interétnicas, en especial entre mayorías y minorías etnicoculturales, así como el impacto de procesos e ideologías globales en las dinámicas y relaciones de poder locales.
- Nuevas espiritualidades, salud y bienestar.Descripción y análisis de la amplísima variedad de disciplinas y técnicas nutricionales, terapéuticas, esotéricas y espirituales que han llegado a Occidente a través de las cuales se han modificado los imaginarios del cuerpo, la salud y la espiritualidad, y que han formado un nuevo campo de acción social.
- Etnografía virtual y cultura digital.Esta línea se centra en cómo Internet y las plataformas de comunicación digital proporcionan un contexto sin precedentes para la creación y difusión de nuevos imaginarios culturales, como las utopías emancipatorias, las narrativas científicas, las noticias falsas y la desinformación, los movimientos antiglobalización, el pensamiento de la sospecha y la conspiración y las distopías políticas.
- Sostenibilidad, alimentación y salud.Investigar la relación entre sostenibilidad y alimentación, para reflexionar sobre cómo se articulan diferentes imaginarios, itinerarios y prácticas de consumo alimentario en relación a la sostenibilidad y la salud.
- Procesos de patrimonialización (patrimonio cultural, natural e inmaterial).Identificar los procesos patrimonialización (patrimonio cultural, natural e inmaterial) observando cómo se articulan y configuran en diferentes contextos, con especial atención a las condiciones de producción, así como a la memoria y la nostalgia. Analizar los imaginarios culturales que los estructuran.
- Antropología histórica y relaciones interétnicas.A partir de una perspectiva integradora de las diferentes perspectivas de las ciencias sociales y las humanidades, esta línea investigará las relaciones interétnicas e interreligiosas, en particular la relación mayoría-minoría, y el impacto de los procesos e ideologías globales en las dinámicas y relaciones de poder locales.
- Transformaciones urbanas.Esta línea se centra en el conocimiento de las nuevas transformaciones urbanas (sociales, económicas y políticas) con atención a los imaginarios y prácticas culturales y, especialmente, a los discursos y narrativas sobre el concepto de ciudad, así como a las diferentes percepciones de los actores sociales.
| Nombre | Carácter de la participación | Entidad | Descripción |
|---|---|---|---|
| BEATRIZ SANTAMARINA CAMPOS | Director-a | Universitat de València | Catedrático/a de Universidad |
| Equipo de investigación | |||
| MIQUEL ANGEL RUIZ TORRES | Miembro | Universitat de València | Prof. Permanent Laboral Ppl |
| MARIA JOSE ALBERT RODRIGO | Miembro | Universitat de València | Titular de Universidad |
| JULIO RAMIRO BODI | Miembro | Universitat de València | Ayudante Doctor/a |
| MARIA TERESA VICENTE RABANAQUE | Miembro | Universitat de València | Prof. Permanente Laboral Ppl |
| XAVIER PEIRO PENALBA | Miembro | Universitat de València | Personal Investigador/a |
| ALBERT MONCUSI FERRE | Colaborador-a | Universitat de València | Titular d'Universitat |
| EVA MOMPO LOPEZ | Colaborador-a | Universitat de València | Prof. Permanente Laboral Ppl |
| MARIA TERESA OJEDA MATA | Colaborador-a | Universitat de València | Titular de Universidad |
- Investigación y desarrollo experimental en ciencias sociales y humanidades.
- Sociología y Antropología Social
- PATRIMONIO CULTURAL
- SALUD
- ALIMENTACIÓN
- SOSTENIBILIDAD
- GLOBALIZACIÓN
- UTOPÍAS Y DISTOPÍAS
- PENSAMIENTO DE LA CONSPIRACIÓN
- MEMÓRIA Y NOSTALGIA
- PATRIMONIO NATURAL Y PATRIMONIO INMATERIAL
- PROCESOS DE PATRIMONIALIZACIÓN
- ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA
- ETNICIDAD
- ETNOGRAFÍA HISTÓRICA
- RELACIONES INTERÉTNICAS
- ESPACIOS PÚBLICOS
- GENTRIFICACIÓN
- PRECARIZACIÓN URBANA
- TRANSFORMACIONES URBANAS
- ESPIRITUALITATS
- MAC
- NEW AGE
- DESINFORMACIÓN
- ETNOGRAFÍA VIRTUAL
- NARRATIVAS DE LA CIENCIA
