El ecomuseo: Alrededor de Santo Jeroni de Cotalbal

Rausell Köster, Pau

La falzia, la veu dels pobles silenciosos.

Desde la llegada del capitalismo y con la extensión de la economía de mercado, tenemos una serie de instituciones, normas y procedimientos que determinan que se puede hacer con toda una serie de recursos, artefactos y corderos. La institución de la propiedad privada, fundamentada en toda una serie de corpus jurídico y de un eficaz aparato coercitivo, permite que le sean atribuits a una persona física o jurídica los derechos de propiedad de un determinado bien y este en el ejercicio de su libertad individual y su autonomía y dentro del espacio que dibuja la “legalidad” puede hacer de ese bien el que vullga; consumirlo, regalarlo, venderlo. La filosofía económica, ya desde la conocida patraña...

Desde la llegada del capitalismo y con la extensión de la economía de mercado, tenemos una serie de instituciones, normas y procedimientos que determinan que se puede hacer con toda una serie de recursos, artefactos y corderos. La institución de la propiedad privada, fundamentada en toda una serie de corpus jurídico y de un eficaz aparato coercitivo, permite que le sean atribuits a una persona física o jurídica los derechos de propiedad de un determinado bien y este en el ejercicio de su libertad individual y su autonomía y dentro del espacio que dibuja la “legalidad” puede hacer de ese bien el que vullga; consumirlo, regalarlo, venderlo. La filosofía económica, ya desde la conocida patraña de Mandeville (1670-1733), nos asegura que todos persiguiendo nuestro beneficio particular llegaron a obtener el máximo beneficio colectivo (Así pués cada parte estaba llena de vicios, pero todo lo conjunto era un paraiso), que ya se encarga la “mano invisible” de asignar el recursos de manera adecuada.

Cultural policies in Europe: the case of Spain

Rausell-Köster, Pau

Les polítiques culturals a Europa: el cas espanyol.

The first public interventions in cultural life, beyond the patronage of the Crown, began in Spain in the 18th century. The enlightened spirit surrounding the monarchs of the new Bourbon dynasty inspired the launch of great cultural institutions (Royal Academies, Royal Library and Royal Theatre). These initiatives form part of the enlightened conviction of the role of education and culture in promoting economic and social progress.

Pp. 42

Por un nuevo contrato cívico en política cultural.

Rausell Köster, Pau

En las últimas décadas uno de los argumentos legitimadores de las políticas culturales ha sido que la cultura se ha convertido en un recurso económico, por lo que muchas veces ante la dificultad intrínseca de debatir alrededor de la pertinencia, bondad o eficacia de las políticas culturales el discurso económico se convierte en el argumento definitivo que las impulsa.

Pp.9

Red y mercado

Rausell-Köster, Claudia Rausell-Köster, Pau

Red y mercado. El debate sobre la cultura de la imagen..

Internet, como los saltos tecnológicos precedentes, ha desencadenado el mismo fenómeno social, idéntica proliferación de polémicas y discursos encontrados que en su día despertaron artilugios como el ferrocarril, el telégrafo o la televisión. La euforia ante lo que es aún proyecto se enfrenta de nuevo al miedo a lo desconocido. Y con toda probabilidad, al igual que sucedió en ocasiones anteriores, el porvenir ni se alinee con los agoreros de las catástrofes ni con los entusiatas de futuros perfectos.

Pp. 19

Democracia, información y mercado. Propuestas para democratizar el control de la realidad.

Rausell Köster, Claudia Rausell Köster, Pau

A raíz del aumento de noticias de interés humano en detrimento de las noticias de interés social, el presente ensayo subraya la inadecuación de la información de los medios de comunicación a las necesidades comunicativas del sistema democrático. Trata de explicitar alguna de las contradicciones existentes entre las necesidades del sistema democrático y el resultado de la producción real de información en un entorno de mercado. Denuncia no sólo el hecho de convertir en culebrón la realidad mediática, sino también la ilegitimidad del poder político que hoy por hoy ejercen los medios, y propone hacer que el consumidor informativo participe en la concepción de la realidad social que el medio...

A raíz del aumento de noticias de interés humano en detrimento de las noticias de interés social, el presente ensayo subraya la inadecuación de la información de los medios de comunicación a las necesidades comunicativas del sistema democrático. Trata de explicitar alguna de las contradicciones existentes entre las necesidades del sistema democrático y el resultado de la producción real de información en un entorno de mercado. Denuncia no sólo el hecho de convertir en culebrón la realidad mediática, sino también la ilegitimidad del poder político que hoy por hoy ejercen los medios, y propone hacer que el consumidor informativo participe en la concepción de la realidad social que el medio propone. Para ello plantea la necesidad de diversificarla oferta informativa y definir la noticia de interés social. Finalmente, con la llegada de las nuevas tecnologías alerta sobre la importancia creciente de los nuevos mediadores sociales y apunta hacia el consumo ideológico como posible modo de participación social.

Cultura y producción simbólica en la Comunidad Valenciana. Un análisis sectorial e implicaciones territoriales.

Rausell-Köster, Pau Carrasco Arroyo. Salvador

En este artículo tratamos de dibujar una descripción de las características y el posicionamiento de una parte de este difuso conjunto de la producción simbólica que es la cultura, entendida en nuestro caso, de una manera muy restringida, y como esta se manifiesta sobre el territorio de la comunidad de valenciana. En el punto segundo intentamos aproximarnos a la dimensión cuantitativa en términos de ocupación y renta. El punto tercero de nuestro análisis ubica las dimensiones territoriales erga-intra (es decir, la jerarquía de los sistemas culturales locales en la comunidad valenciana) y erga-extra (respecto a otros espacios territoriales). A continuación, en los puntos cuarto, quinto y...

En este artículo tratamos de dibujar una descripción de las características y el posicionamiento de una parte de este difuso conjunto de la producción simbólica que es la cultura, entendida en nuestro caso, de una manera muy restringida, y como esta se manifiesta sobre el territorio de la comunidad de valenciana. En el punto segundo intentamos aproximarnos a la dimensión cuantitativa en términos de ocupación y renta. El punto tercero de nuestro análisis ubica las dimensiones territoriales erga-intra (es decir, la jerarquía de los sistemas culturales locales en la comunidad valenciana) y erga-extra (respecto a otros espacios territoriales). A continuación, en los puntos cuarto, quinto y sexto, tratamos de describir los rasgos más característicos y diferenciadores de los distintos sectores culturales, para pasar al séptimo punto, donde ofrecemos una explicación sobre el papel jugado por las políticas culturales en la configuración de los sectores. Finalmente ofrecemos algunas conclusiones.

Economia de la lengua.

Rausell-Köster, Pau

Que la ciencia económica considero la lengua como sujeto de estudio exige, al menos, una breve introducción. Es habitual desde ya hace algunos años que desde otras ciencias sociales, e incluso desde las vertientes más críticas de la misma Economía, se lance la acusación del imperialismo del paradigma económico. La Economía, rechazada ya, primeramente como mística de la edad contemporánea con la disolución marxista, después desacreditada como ungüento tecnocrático con las dificultades del keynesianismo, y finalmente aburrida de las prosaicas miserias del mercado, buscaba nuevos campos de cultivo. La Econometría, economía de la salud y la educación, teoría de juegos, economía de la justicia y...

Que la ciencia económica considero la lengua como sujeto de estudio exige, al menos, una breve introducción. Es habitual desde ya hace algunos años que desde otras ciencias sociales, e incluso desde las vertientes más críticas de la misma Economía, se lance la acusación del imperialismo del paradigma económico. La Economía, rechazada ya, primeramente como mística de la edad contemporánea con la disolución marxista, después desacreditada como ungüento tecnocrático con las dificultades del keynesianismo, y finalmente aburrida de las prosaicas miserias del mercado, buscaba nuevos campos de cultivo. La Econometría, economía de la salud y la educación, teoría de juegos, economía de la justicia y el crimen, economía ecológica, economía de la familia, el onanismo matemático, etc. son algunas de las fugas hacia delante y algunos de los callejones sin salida donde acaba malfiada la ciencia de Smith. Doscientos cincuenta años han estado suficientes para convertir la Economía, casi la más joven de las ciencias, en una vieja dama decadente. Parecía que no se atrevería con las palabras mayores del Arte, la Estética, la Cultura, la Lengua…, pero lo ha hecho (p. ej. Frey, 2000; Towse y Khakee, 1992; Mosseto, 1993; Trimarchi, 1993; Bretton,1999). Quizás, como afirma el economista David Levy: “Linguistics may be the last of the social sciences tono avoid the rational choice approach”. Con aun así, él mismo describe como Adam Smith, hace más de dos siglos, las interacciones entre lengua y economía: “[Smith’s] argumento in Wealth of Nations is that trade and language are two aspects of the same process; humanos trade because we have language, nonhumans do not trade because they do not”.

Pp. 15

Red y producción simbólica

Rausell-Köster, Claudia Rausell-Köster, Pau

El debate sobre la cultura de la imagen.

Nos encontramos en un mundo que no es más (ni menos) que un buen cocktail de información y materia. Sin embargo las Ciencias Sociales no se han caracterizado por su profusión en atender a las implicaciones de esta esencial división de la realidad. La sociología es la ciencia, que a partir de los trabajos de Bourdieu más ha trabajado el concepto de capital simbólico. Desde la economía, sin embargo las diferenciaciones entre bienes simbólicos (o informacionales) y bienes materiales no ha mostrado ser de demasiada utilidad más que para algunas subdisciplinas marginales como la Economía de la Cultura, la Economia de la Comunicación o la más reciente Netnomics.

Pp. 15

Nuevas oportunidades de empleo en el sector cultural. La experiencia del caso de los museos de San Juan (Argentina) y la gestión de las Sociedades Musicales en Valencia..

Arredondo, Jorge Rausell-Köster, Pau Carrasco Arroyo, Salvador Fombuena Borràs, Enric

No es ningún secreto constatar que las actividades culturales, en las sociedades occidentales y desarrolladas, constituyen un sector de creciente demanda con fuertes implicaciones en la calidad de vida de los ciudadanos y, cada vez más, con un mayor impacto económico en términos de renta y empleo. Incluso la política cultural se ha convertido en una dimensión más de las estrategias de desarrollo. Así en Iberoamérica se está generando todo un proceso de reflexión sobre la importancia de la cultura y tanto de las políticas culturales. La cultura genera sentido y significado, y configura identidades. Pero también lo es de bienestar y riqueza, y es una actividad dinamizadora de la economía....

No es ningún secreto constatar que las actividades culturales, en las sociedades occidentales y desarrolladas, constituyen un sector de creciente demanda con fuertes implicaciones en la calidad de vida de los ciudadanos y, cada vez más, con un mayor impacto económico en términos de renta y empleo. Incluso la política cultural se ha convertido en una dimensión más de las estrategias de desarrollo. Así en Iberoamérica se está generando todo un proceso de reflexión sobre la importancia de la cultura y tanto de las políticas culturales. La cultura genera sentido y significado, y configura identidades. Pero también lo es de bienestar y riqueza, y es una actividad dinamizadora de la economía. Además, tiene un papel clave en los procesos de desarrollo endógeno, basado en las potencialidades propias de las naciones y regiones. Desde este punto de vista, la cultura no debe vincularse únicamente a los propios mercados dinámicos, sino también, de manera fundamental, a las políticas de desarrollo. Aunque todavía no son en ningún caso sectores diferenciados a efectos contables (en términos de contabilidad nacional), algunos estudios sugieren que una definición genérica de "cultura y ocio" podría suponer ya más del 3 ó 4% del PIB en países como España.

No. 38-39, pp.149-166.