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Segregación horizontal

 Concentración de mujeres y/u hombres en grados y niveles específicos de responsabilidad, de ocupaciones u opciones académicas y/o formativas. En la elección influye más el rol de género, que la libre opción personal. (www.recursosmujeres.org).
Segregación vertical Exclusión de las mujeres de los puestos directivos y adhesión de las mismas a las actividades de menor prestigio en las instituciones. Esta infrarrepresentación de las mujeres en cargos superiores y su sobrerrepresentación en cargos de menor nivel se repite entre ocupaciones, entre sectores, opciones académicas y formativas, etc. (Marta Martín Llaguno).
Sexismo Término que se refiere a la suposición, creencia o convicción que uno de los dos sexos es superior al otro. Normalmente se expresa en un contexto de ciertos comportamientos y estereotipos tradicionales basados en el sexo, los cuales resultan ser un conjunto de prácticas discriminatorias hacia los miembros del supuesto sexo inferior. El uso más frecuente se refiere a la convicción de la superioridad del varón respecto a la mujer (Glosario de términos. Roma: IPS, 1997). Mecanismo por el cual se privilegia un sexo sobre otro. Conceptos y conductas patriarcales que mantienen en situación de inferioridad y subordinación al sexo femenino. Está presente en todas las formas de la vida social y todos los ámbitos de las relaciones humanas, es decir, las formas prácticas de actuar (Glosario feminista Universidad Nacional del Comahue).
Sexismo en el lenguaje El lenguaje es como un espejo que refleja la sociedad que lo utiliza; una herramienta que vehicula nuestro pensamiento, organizándolo y estructurándolo, incorporando creencias, valores, prejuicios y estereotipos. Por eso, la persistencia de prácticas discriminatorias en el uso de lenguaje no es otra cosa que una señal de la presencia generalizada de sexismo en nuestra cultura. La asimetría entre los conceptos masculinos y los femeninos, el genérico masculino como pretendido universal o la exclusión de las mujeres en tanto que sujetas del discurso, son los principales sesgos discriminatorios en el uso del lenguaje (Eulàlia Lledó).
Sistema sexo-género Sistema sociocultural a través del cual se asocia al sexo reproductivo un conjunto de valores, creencias y actitudes. Tradicionalmente las mujeres, en Occidente, se han asociado a conceptos como la sensibilidad, dulzura, belleza, espacio interior, altruismo, paciencia, familia, etc. Y estas características son asumidas como naturales por la sociedad. De forma opuesta y complementaria se adjudica al hombre las características de proveedor, conquistador, cazador, agresivo, amo del espacio público, etc. Desde aquí se construye una relación simbólica desigual de la mujer privada y débil y el hombre público y fuerte en un juego de sometimiento‐dominación. (Glosario de términos sobre Género, Sexualidad y Discriminación. Amnistía Internacional‐Chile. Unidad de Conciencia de Género). Mientras el sexo hace referencia a la diferencia biológica existente entre dos individuos, el género es una construcción sociocultural, que define características emocionales, intelectuales y de comportamiento por el hecho de pertenecer a alguno de los dos géneros: masculino o femenino. El proceso de socialización (aprendizaje de patrones culturales y sociales que permiten integrarse en un grupo social) es diferente según el sexo, asignando modelos (culturales y sociales) diferentes para las mujeres y para los hombres, en función de lo tradicionalmente establecido para a unos/unas y para otros; en función, en definitiva, de modelos impuestos. Según Seyla Benhabib, es el modo esencial en que la realidad social se organiza, se dividen simbólicamente y se vive experimentalmente.
Suelo pegajoso El “suelo pegajoso” es otro concepto emparentado con el fenómeno del “techo de cristal” y se refiere a las obligaciones que desde el ámbito doméstico se impone a las mujeres para que no abandonen ese espacio, crea numerosas dificultades que afrontan las mujeres para despegarse del “suelo pegajoso” que las atrapa en obligaciones y solicitudes por las qué o qué se sienten abandonados/das para la salida de las mujeres hacia otra esfera no doméstica. Conseguir el equilibrio entre las demandas externas y las que aparecen desde la familia y el hogar, desde ese “suelo pegajoso”, llega a ser un esfuerzo físico y emocional considerable y fuente de conflictos para las mujeres (Evangelina García Prince).

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Techo de cristal A partir de los años ochenta numerosos estudios realizados desde las diversas Ciencias Sociales intentan dar respuesta a la pregunta de por qué las mujeres se encuentran infrarrepresentadas en los puestos de poder y toma de decisiones, utilizando el término “techo de cristal” (“glass ceiling”) (Segerman‐Peck, 1991; Pwell, 1991; Davison y Cooper, 1992) en alusión metafórica a las barreras transparentes que impiden a muchas mujeres con elevada calificación acceder y promocionar en les esferas del poder económico, político y cultural. Existe consenso sobre los principales pilares que lo sustentan a través de dos categorías de análisis: explicaciones basadas en factores personales internos (que toman como punto de partida la influencia de la socialización en el desarrollo de características diferenciales entre hombres y mujeres). Y, explicaciones basadas en factores sociales externos (consecuencias derivadas de la cultura patriarcal, creadora de relaciones de poder asimétricas entre hombres y mujeres en base al establecimiento de roles de género diferenciales y complementarios). (Maite Sarrió).

Transversalidad
[Ver Mainstreaming de género]
 

 Supone la integración de la perspectiva de género en el conjunto de políticas, considerando, sistemáticamente, las situaciones, prioridades y necesidades respectivas de mujeres y hombres, con vista a promover la igualdad entre ambos sexos y teniendo en cuenta, activa y abiertamente, desde la fase de planificación, sus efectos en las situaciones respectivas de unas y otras cuando se aplican, supervisan y evalúan.

V
Violencia de género Todo acto de violencia, basado en la pertenencia de la persona agredida al sexo femenino, que tenga o pueda tender como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la privada (Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, art. 1). La violencia de género se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas por sus agresores faltas de los derechos mínimos de libertad, respecto y capacidad de decisión.
Visibilización
[Ver Invisibilidad]
 Proceso de hacer visible lo invisible, de sacar a la luz e incorporar la historia y la vida de las mujeres a nuestra realidad, y a la historia. La visibilización supone el reconocimiento y revaloración de la historia de las mujeres, de su papel en el mundo y en la vida, en definitiva, la idea de igualdad entre hombres y mujeres (www.educastur.princast.es).