Francisco Máñez Sánchez (1888-1969)

Naskita en Ĉeste la 20-an de majo 1888 kaj mortinta en Zaragozo en 1969 —la registro de la Fundación Pablo Iglesias precizigas la 31-an de aŭgusto, kvankam ĝi lokas lian morton en Ĉeste: la malakordo, ĉi tie—, Francisco Máñez estis la pioniro kaj enkondukinto de Esperanto en la vilaĝo. Terkulturisto laŭ profesio kaj memlerninta, li lernis la internacian lingvon ĉirkaŭ 1907-1908 —19- aŭ 20-jara, per la Curso práctico de Esperanto de R. Duyos kaj V. Inglada—, disvastigis ĝin inter siaj najbaroj kaj la proksimaj vilaĝoj (Chiva, interalie), kaj fondis la lokan grupon Lum Radio (ĉirkaŭ 1908-1909). Li estis delegito de la Universala Esperanto-Asocio (UEA). Inter 1932 kaj 1935 la Hispana Esperanto-Gazeto publikigas lin kiel regionan komitatanon por Valencio de la Hispana Esperanto-Asocio, kun lia adreso sube: San Francisco 4, Ĉeste. En la vilaĝo oni nomis lin «Sargantana» (lacerto).

Kaj li estis, kun la sama daŭreco, socialisma aktivulo: membro de la sindikato UGT kaj de la Socialista Grupo de Ĉeste ekde 1918, prezidanto de la loka socialista partio laŭ la biografio de José Vicente Castillo, kompromisario de la PSOE por la provinco Valencio en aprilo 1936 por la elekto de Manuel Azaña kiel prezidanto de la Respubliko, politika komisaro de la 228-a Bataliono de la 57-a Miksa Brigado dum la milito kaj direktoro de la Lernejo de Komisaroj de la 21-a Armekorpuso. En 1939 oni juĝis lin pro tio. La du flankoj —la disvastiganto kaj la aktivulo— estas la sama vivo, kaj ĉi tiu retejo malfruis rakonti la duan ĉar preskaŭ neniu rakontis ĝin.

Pri lia infanaĝo ni scias nur tion kion li mem skribis en artikolo de 1958, kaj ĝi ne estas afabla: filo de «neriĉaj» terkulturistoj, lia patro kripliĝis kaj lia patrino freneziĝis; dekjara li forlasis la vilaĝan lernejon por labori en la kamparo, kaj en 1908, kiam mortis lia patro, li devis estri la familion, «inklusive mian frenezan patrinon». En tiu sama jaro li komencis lerni Esperanton.

Mejloŝtonoj de lia vivo:

  • 1918 — Membro de la sindikato UGT kaj de la Socialista Grupo de Ĉeste.
  • 1920 — Antaŭenpuŝanto de la akcepto en Hispanio de rifuĝintaj infanoj el Graz (Aŭstrio); li gastigis en sia propra hejmo la infanon Walter Klismann. Al Ĉeste alvenis sep knabinoj kaj sep knaboj —la registro de la Fundación Pablo Iglesias diras dek kvin—, ene de kampanjo kiu disdonis pli ol tricent tra dek unu provincoj.
  • 1924 — Gastiganto, reprezentante Lumradion, de la 2-a Kongreso de la Levantena Federacio okazinta en Ĉeste.
  • 1928 — Medalo de la Laboro en la 7-a Hispana Kongreso de Esperanto (Sevilo), pro siaj Esperanto-lecionoj post la kampolaboro.
  • 1936 — Elektita kompromisario de la PSOE por la provinco Valencio por la elekto de Manuel Azaña kiel prezidanto de la Respubliko.
  • 1936-1939 — Politika komisaro de la 228-a Bataliono de la 57-a Miksa Brigado kaj direktoro de la Lernejo de Komisaroj de la 21-a Armekorpuso.
  • 1939 — Kondamnita al morto de militista tribunalo en Chiva la 19-an de junio; la puno ŝanĝiĝas al tridek jaroj kaj li eniras la malliberejon San Miguel de los Reyes.
  • 1943 — Eliras kondiĉe liberigita kaj revenas al Ĉeste.
  • 1950 — Akceptas en Ĉeste la valenciajn esperantistojn en la postmilita mitingo.
  • 1959 — Ĉeestanta ĉe la inaŭguro de la plako de la strato Doktoro Zamenhof pro la centjariĝo de la naskiĝo de Zamenhof.

Estas parto de lia vivo kiu restis kvardek jarojn nerakontita. La unua afero kiu aperis estis kroniko de la bulteno de la Federacio el 1977 kiu diras, preterpase, ke Máñez estis kondamnita al morto kaj ke lia najbaro Ernesto Martínez «strebis febre por savi lian vivon» ĝis li sukcesis «far penoj de la tuta esperantistaro, ĉefe de la zaragoza». Ĝi estis sola kaj malfrua fonto; poste, la registro de la Fundación Pablo Iglesias kaj la hispana ŝtata bulteno donis la datojn kaj la dosieron. Kio restas nedokumentita estas ĝuste tio kion tiu kroniko revendikis: ke la ŝanĝon de la puno atingis la esperantistoj.

Máñez estis krome reprezentanto en Ĉeste de la Kuratora Tribunalo por Deliktaj Infanoj, ofico kiu kongruas kun la rolo kiun la vilaĝo donas al li en la atestoj: la viro al kiu oni iris por aranĝi tion kio ne atingis la juĝejojn.

En la aŭtuno de 1961 li grave malsaniĝis. Tio trafis lin en Valencio, kaj tie oni urĝe operaciis lin; li pasigis kelkajn semajnojn resaniĝante en Ĉeste antaŭ ol reveni al Zaragozo, kaj la valenciaj esperantistoj vizitadis lin dum la tuta periodo. Resaniĝinte, Máñez donacis al doktoro Herrero imponan kukegon kovritan de kvinpinta verda stelo kaj la surskribo «Koran dankon!». La bulteno finis la novaĵon per krampoj: «(La kuko estis bongustega!)».

Jen kiel oni vidis lin de ekstere kiam li ankoraŭ ne estis tridek kvin jara. Hispana Esperantisto, la nacia revuo, prezentis lin en 1921 kiel «ĉi tiu humila sed pova kaj nelacigebla pioniro de Esperanto, D. de UEA en Cheste» kaj agnoskis al li ke «li atingis per ĝi gastigi en sia regiono nombrajn aŭstriajn infanojn», laborante «preskaŭ izolite».

En 1951 li edziĝis kun Victoriana Bueno Mendoza, «ankaŭ esperantistino kaj fervora samideanino, el Zaragozo», laŭ anonco de la bulteno de la Federacio. Kun ŝi li translokiĝis al Zaragozo, kie li daŭre instruis Esperanton en la societo «Frateco» ĝis sia morto en 1969 — kaj de kie, en 1953, li sukcesis venigi tien la Hispanan Kongreson.

Kiam li mortis, la numero de septembro-oktobro 1969 de la bulteno de la Federacio portis tri nekrologojn, kaj du el ili estis subskribitaj de ĉestanoj: Pura Tamarit kaj Enrique Arnau Prósper. La teksto de Tamarit, skribita en Ĉeste la 14-an de septembro, rakontas ke la esperantista grupo de la vilaĝo veturis al Zaragozo por ĉeesti la entombigon kaj meti kronon sur la tombon — informo kiu subtenas ke li mortis tie kaj ne en Ĉeste, malgraŭ kion diras la dosiero de la Fundación Pablo Iglesias.

Lia figuro estis reaperigita en 2023 per la biografio Una estrella verde en las trincheras — Autobiografía apócrifa de Francisco Máñez, de la historiisto José Vicente Castillo, eldonita de la Urbodomo de Ĉeste. Hodiaŭ strato portas lian nomon kaj grandformata murpentraĵo memorigas lin en la domo kie li loĝis.

Aliaj ĉestanoj en la epokaj revuoj

La revuo de la Hispana Esperanto-Asocio, Hispana Esperanto-Gazeto (1931-1936), atestas ke Esperanto en Ĉeste ne estis afero de unu sola homo. Ĉi tiuj nomoj aperas en ĝiaj paĝoj:

  • Rafael Vidal — Unua vicurbestro en 1931 kaj urbestro baldaŭ poste. La revuo priskribas lin kiel «entuziasman esperantiston»: li prezidis la malkovron de la plako al Zamenhof en oktobro 1931 kaj en 1933 plu estis «tre entuziasma membro» de la esperantistaro, kvankam —agnoskis la kroniko mem— li ne parolis la lingvon. Lia plena dosiero, inter la urbestroj.
  • Amparo «Amparito» Remohí — La unua ĉestanino kiun ni trovis citita laŭnome en la esperantista gazetaro: en aŭgusto 1931 ŝi aperas inter tiuj kiuj trafis la solvon de la esperanta enigmo de la antaŭa numero. La sekvan jaron ŝi estis en la estraro de la Esperantista Centro.
  • Adela Hoyo García (1935) kaj Gratiniana Verduch (1936) — Ili aperas en la listoj de novaj membroj publikigitaj de la revuo. Adela estis krome sekretariino de la estraro de 1932, kaj Gratiniana —kiun la revuo skribas «Gratimana»— estas unu el la du blinduloj kiujn Máñez instruis brajle.
  • Gregorio, «la blindulo Gregorio» — Gazetvendisto de Ĉeste. Lian subitan morton oni raportis en junio 1936: li anoncis esperante la naciajn ĵurnalojn kaj estis «tre konata pro sia propaganda agado». Lia familinomo ne estas certa.
  • La naŭ aliĝintoj de 1936 — Jesús Mirasol Esteve, Segundo Muñoz Mirasol, Ángel García Sánchez, Ernesto Martínez Pérez, Manuel Cortés, Ricardo Cortés Sánchez, María Ramírez Adrián, Trinidad Rodrigo Ramírez kaj Dolores Hernández Puche, aliĝintaj al la 11-a Hispana Kongreso kelkajn semajnojn antaŭ la milito.
  • Caplliure, Piñó, Guillén kaj Quiles — Parolintoj, kune kun Máñez, en la akto de 1931; la skribmaniero estas tiu de la bulteno, kiu ne donis la antaŭnomojn. La biografioj de la Esperanto-Grupo de Valencio ebligas kompletigi tri, kaj ĉiuj tri estas valencianoj el la ĉefurbo: Manuel Caplliure Ballester (ĉ. 1873-1958), instruisto, la homo kiu en 1918 enkondukis Esperanton en la Lingvan Instituton de la Universitato de Valencio kaj kiu en 1947 prezidis la unuan estraron de la postmilita Hispana Esperanto-Federacio; Andrés Piñó Alegret (Valencio, 20-a de oktobro 1878 – Valencio, 1945), advokato, sekretario kaj poste prezidanto de la Levanta Federacio, tiu kiu venigis al Ĉeste la kongreson de 1924; kaj Ricardo Quiles, kiu revenus al la vilaĝo dudek jarojn poste, kun la valencia ekskurso de 1950, por legi «kelkajn paperfoliojn en nia kara lingvo». Pri Guillén ni plu havas nur la familinomon.

Walter Máñez Cariñena, la nevo

Nevo de Francisco Máñez Sánchez kaj, dum multaj jaroj, prezidanto de la grupo Lum Radio. Lia plej malnova dokumenta spuro estas anonceto en la bulteno de la Federacio de 1949: «Walter Máñez (25-jara), Plaza Iglesia, 3, Cheste (Valencia). Dez. koresp. kun junaj gesamideanoj el ĉiuj landoj» — apud tiu de sia najbaro Armando Cortés (57-jara), kiu havus naŭdek du jarojn kiam la adresaro de 1984 registras la adresŝanĝon de Armando Cortés García en Ĉeste, do verŝajne temas pri du viroj de la sama familio kaj ne pri la sama homo. Tri jarojn poste li estis inter la dek sep ĉestanoj enskribitaj en la kongreso de 1952.

Kvindek kvin jarojn post tiu anonceto li plu estis tie: en 2004 la valencia kongreso okazinta en la vilaĝo omaĝis lin, kaj en 2010 lia voĉo atingis televidĵurnalon de TVE. Sur la fasado de lia domo estas la kahelo kun la verda stelo kaj la frazo «Tie ĉi oni parolas esperanton», la bildo kiu ilustris la raportaĵon de Las Provincias pro la centjariĝo de 2009, kiam li estis 84-jara.

Li mem rakontis tion en tiu raportaĵo: liaj gepatroj «volis nomi lin same kiel aŭstra knabo el tiuj kiuj rifuĝis en la vilaĝo dum la Unua Mondmilito» — verŝajne Walter Klismann, gastigita de Francisco Máñez en 1920. La nekrologo de la Federacio, kiam li forpasis la 29-an de aŭgusto 2017, 92-jara, ripetas tion. «Terkulturisto, sed antaŭ ĉio ekzempla esperantisto», resumas la noto: «lia persono kaj lia domo ĉiam estis malfermitaj al la esperantista mondo».

La esperantistoj de hodiaŭ

  • Dori Carmen Rodrigo Ruiz — Eksurbokonsilantino kaj eksdirektorino de la Centro de Klerigo por Plenkreskuloj de Ĉeste, forpasinta la 30-an de oktobro 2006. En majo 2007 la urbestro Raimundo Tarín García donis ŝian nomon al la centro — la sama kie hodiaŭ okazas la Esperanto-kursoj kaj kie okazis la lingvofestivaloj.

  • Rosa Zanón Ferrando —Rosalina Zanón Ferrando en la oficialaj dokumentoj— La publika vizaĝo de la grupo: ŝi gvidas la kursojn, respondas al la gazetaro kaj kondukis la akcepton de la 82-a Hispana Kongreso. Ŝi estas en la organizado ekde 1993, kiam ŝi estis sekretariino kaj kunordigantino de la loka komitato de la 4-a Kongreso de la Valencia Federacio okazinta en Ĉeste (30-a de aprilo – 2-a de majo), planita kiel antaŭkongreso de la Universala Kongreso de Valencio de tiu somero. En 2010 ŝi taksis ke ankoraŭ estis «ĉirkaŭ 200 loĝantoj de Ĉeste kiuj parolas iom da Esperanto», kaj en 2018 ŝi estis unu el la iniciatintoj de la 1-a Festivalo de Lingvoj de la Mondo. Ŝi instruas Esperanton en la Lernejo por Plenkreskuloj kaj al la infanoj de la lernejo CEIP Francisco Giner de los Ríos, kaj kunlaboras en la projekto Edukaj Stratoj. Ŝi estas urbokonsilantino ekde 2023 —tria vicurbestrino, kun Personaro, Internaj servoj, Civitana partopreno kaj Travidebleco—, do en la akcepto de la kongreso de 2024 ŝi agis samtempe kiel urbokonsilantino kaj kiel reprezentantino de Lum-Radio.

  • José «Pepe» Manzanera Sapena — Prezidanto de la asocio Lum Radio kaj, kune kun Rosa Zanón, tiu kiu subtenas la ĉiutagan vivon de la grupo: li gvidas la kursojn en la sidejo kaj en la Lernejo por Plenkreskuloj, prizorgas la esperantan bibliotekon de la vilaĝo kaj organizas ĉiun decembron la Zamenhof-feston kun paeljo. Li revenis al la movado kun la Universala Kongreso de Valencio de 1993 kaj estis unu el tiuj kiuj ebligis la 1-an Festivalon de Lingvoj de la Mondo; antaŭe li instruis la eŭskan en la vilaĝo, posttagmeze. Li partoprenis en la valencia prezento de Los trenes de la esperanza. Lia familinomo estas ankaŭ tiu de la Manzanera-oj.

  • Elías Hernández Capdevila — Li instruas la Esperanto-kurson de la Lernejo por Plenkreskuloj kaj tradukis al la hispana la prelegon de Dennis Keefe pri Ĉinio. Li estis ankaŭ unu el la kvin kiuj donis la Esperanto-fulmokursetojn en la lingvofestivalo de 2018. Li komencis male ol preskaŭ ĉiuj: li esperantistiĝis en 1999 memstare kaj bezonis jarojn por trovi grupon — en februaro 2007 li skribis al la Federacio rakontante ke jam de duonjaro li provis kontakti tiun de Valencio, «mi estas preskaŭ rezignonta, sed la deziro lerni Esperanton igas min turni min al vi». Li finfine iĝis la instruisto, en Valencio kaj en Ĉeste. Ekster Esperanto li estis matematika instruisto, kaj de tie venas liaj prelegoj: la proverboj de Zamenhof, kiel adicii kaj radiki en Esperanto, kiel solvi la kubon de Rubik.

  • Ricardo Manuel García Tarín — La plej longa kazo de kontinueco kiun ni povis sekvi en la nuna grupo. Li aperas kiel nova membro de la Federacio en Ĉeste en 1984 —la sama jaro en kiu «Ricardo García» salutis nome de la Esperanto-Grupo «Lumradio» de Ĉeste en la Zamenhof-festo de Valencio, kie oni disdonis la diplomojn de la kursoj de la vilaĝo; preskaŭ certe la sama viro— kaj tridek kvar jarojn poste li plu estis tie, donante Esperanto-fulmokursetojn en la 1-a Festivalo de Lingvoj de la Mondo.

  • José Añó Belda — Alia el la kvin prezentantoj de Esperanto en la festivalo de 2018. Li figuras krome en la protokoloj de la estraro de la Valencia Federacio.

  • Angelita García, María Ángeles Corberán kaj Luis Salag — Inter la homoj al kiuj la kroniko de la festivalo de 2018 dankas la laboron «antaŭ kaj dum» ĝi.

  • Miguel Llorens Llorens kaj María Pilar Blay Lahuerta — Esperantista geedza paro. Pilar, el Chiva, lernis la lingvon konatiĝinte kun Miguel; li komprenas ĝin «kiel vivfilozofion kiu kuraĝigas la gastamon inter ĝiaj parolantoj» kaj eĉ instruis en Chiva. Ambaŭ estas inter la omaĝitoj de 2024.

  • Julio José Andrés Tarín — Li lernis legi kaj skribi la hispanan en la sidejo mem de la Esperanto-klubo, meze de la postmilito. Ankaŭ omaĝita en 2024. (Tiel aperas en la projekcio de la akto; la noto de la Urbodomo skribas «Andrés Marín».)

  • Josefina Martínez Monzón kaj Ángeles García García — Ili kompletigas la liston de la kvin longkarieraj esperantistoj omaĝitaj dum la akcepto de la 82-a Kongreso.

  • Augusto Casquero de la Cruz — Instruisto de Esperanto en la Universitato de Valencio, Slovakio, Pollando kaj Ĉinio. Lia estas la frazo kiu algluiĝis al la vilaĝo: «Ĉeste estas por Esperanto tio, kio estas Mekko por la araboj».

La Manzanera-oj, familia ĉeno

La familinomo trairas jarcenton da ĉestana esperantismo, kaj indas memori tion ĉar estas facile konfuzi unujn kun aliaj:

Enrique Arnau Prósper, prezidanto en 1968

Li donas nomon al unu el la tri esperantistaj stratoj. La raportaĵo «Ĉi tie ĉiuj parolas Esperanton», publikigita en La Actualidad Española en 1968, identigas lin kiel prezidanton de la esperantista asocio de Ĉeste, kun la sekretario José Soriano Haro. Lia La Esperanta Vikipedio aldonis tri informojn sen citi fonton: ke li mortis la 15-an de januaro 1989, ke li estis elstara parolanto de la grupo de Ĉeste kaj ke li instruis klasojn en la Esperanto-klubo de la Universitato Laboral. La tria jam ne dependas de la Vikipedio: la bulteno de la Federacio de majo-junio 1970 anoncas ke ekde januaro oni instruas Esperanton en la Labora Universitato de Ĉeste kaj ke «gvidas la kurson S-ro Enrique Arnau por pli ol sesdek knaboj», lunde kaj ĵaŭde de la sepa ĝis la naŭa vespere. La tuta historio de tiuj kursoj, ĉi tie.

Ni havas lin ankaŭ en 1969 subskribanta kiel prezidanto de la Grupo «Lum-Radio» la adiaŭon al Máñez, kaj en 1973 prezentanta en aranĝo de la Federacio «la figuron de Francisco Máñez». Kaj ni scias kiel li defendis la siajn: en la ĝenerala kunveno de 1972, antaŭ la plendoj pri la kongresaj datoj, li respondis ke en Ĉeste oni ricevas libertempon nur en aŭgusto kaj ke, malgraŭ tio, «nur el Cheste partoprenas la Kongreson pli granda nombro de esperantistoj ol el Tarrasa kaj Sabadell kune».

Kaj ni scias kiel li sonis en la aranĝoj: dum la Zamenhof-festo de decembro 1981, en la bankedo de «Casa Cesáreo» en Valencio, «s-ro Arnau salutis nome de la grupo de Ĉeste», kune kun la reprezentantoj de Valencio kaj de Burjassot.

Ankoraŭ ne aperas lia naskiĝdato, lia profesio nek ĉu restas al li idoj en la vilaĝo: ni plu demandas.

La estraro de la Esperantista Centro en 1932

La raportaĵo de Estampa portretis tiujn kiuj gvidis la Esperantistan Centron de Ĉeste komence de la 1930-aj jaroj, kaj ĉiuj kvar estis virinoj:

  • Pura Tamarit, prezidantino.
  • Amelia Canos, vicprezidantino.
  • Adela Hoyo García, sekretariino — ŝi reaperas en 1935 en la membrolistoj de la asocia revuo.
  • Consuelo Ferrando, kasistino.
  • Amparo «Amparito» Remohí, kiu salutis la kongresanojn de la 7-a Hispana Kongreso per «bela parolado» kaj kiu en 1931 trafis la esperantajn enigmojn de la revuo.

Aliaj nomoj de la dudekaj jaroj

  • Ramón Codoñer — Ŝtata instruisto de Ĉeste, al kiu Máñez instruis Esperanton en 1921; li deziris korespondi kun eksterlandaj instruistinoj pri fakaj temoj.
  • S-ro Esteve — Komitatano de la loka grupo; en la kongreso de 1924 li estis tiu kiu prezentis al la vizitantoj «la esperantistan junularon de Ĉeste».

Tiuj kiuj subtenis la grupon en la kvindekaj jaroj

La bultenoj de la Federacio de tiu jardeko lasas apartajn nomojn kiuj aperas nenie aliloke:

  • José Vidal — Li verkis en 1960 poemon en Esperanto celebrantan la Zamenhof-straton de la vilaĝo, kiun la bulteno de la Federacio publikigis fragmente ĉar ĝi ne tute enspacis: «Esperantujo havas novan straton».
  • Julio Tarín — Li subskribas en la bulteno tradukon en Esperanton de antikva latina aŭtoro, kun sia loko apude: «tradukis JULIO TARÍN (Cheste)». Najbaro de la vilaĝo tradukanta el la latina por la nacia revuo.
  • Vicente Tarín — Li aperas en la donacantaj listoj de la Federacio, kaj en 1964 li estas tiu kiu rakontas al ĵurnalisto la historion de la grupo.
  • Pura «Purita» Tamarit — La prezidantino de la grupo en 1932 ankoraŭ estis tie dudek jarojn poste: ŝi figuras, kune kun Vicente Tarín, inter tiuj kiuj donacis monon por subteni la bultenon. Kaj tridek sep jarojn poste ŝi plu estis la skriba voĉo de la grupo: ŝia estas unu el la nekrologoj de Máñez kiujn la bulteno publikigis en 1969, subskribita en Ĉeste la 14-an de septembro. Preskaŭ kvardek jaroj da dokumentita agado, de la Respubliko ĝis la malfrua frankismo, kaj ŝi estas la sola virino de la grupo pri kiu ni povas diri tion.
  • La sinjoroj Martínez kaj Ruiz — Kune kun «pliaj dek kapablaj gvidantoj», ili instruis kun Máñez kiam en la vilaĝo funkciis tri kursoj samtempe. Ili jam aperis instruante en 1928.

La sepdekaj kaj la okdekaj jaroj

Kiam la grupo ekmalkreskas —«la nuna industriigo de Cheste malpliigis la densecon de la tiea esperantistaro», skribis la bulteno en 1977—, la nomoj kiuj aperas estas ĉi tiuj:

  • Ernesto Martínez kaj Patrocinio Roselló — La geedzoj kiujn la tuta vilaĝo omaĝis en 1977 «pro la penoj por antaŭenpuŝi la kulturan nivelon de la infanaro de Cheste»: komencis la infanoj, daŭrigis la vilaĝo, kaj la klubo fariĝis tro malgranda. Pri Ernesto Martínez la sama kroniko diras ke li estis «malnova esperantisto, sekvanto de Francisco Máñez», ke li ĉeestis multajn kongresojn kaj ke li savis la vivon de Máñez kiam ĉi tiu estis kondamnita al morto. Lia nomo aperas ankaŭ, jaron post jaro, en la donac-listoj kiuj subtenis la bultenon de la Federacio (1972, 1974, 1975). Verŝajne temas pri la sama Ernesto Martínez Pérez kiu figuras inter la naŭ ĉestanoj aliĝintaj al la kongreso de 1936, kvankam ni ne povas konfirmi tion.
  • Manuel Tarín Gómez — Aktiva membro de la grupo Lum-radio, «tre konata de la hispana samideanaro pro sia partopreno en diversaj kongresoj». Li mortis en Ĉeste la 2-an de decembro 1971, 37-jara; la Federacio dediĉis al li nekrologon.
  • Félix Navarro Clemente — Li ne estis el Ĉeste sed el Valencio, sed li estis tiu kiu tenis Esperanton en la vilaĝo kiam la loka grupo jam malfortiĝis: inter 1978 kaj 1980 li gvidis tri paralelajn kursojn en la Labora Universitato kun pli ol tricent lernantoj. Emerita instruisto, li lernis Esperanton en 1931, deĵorante en Sollana, per la sama libro kiel Máñez —la Curso práctico de Duyos kaj Inglada—; li gvidis sian unuan kurson en Utiel, du pliajn en Gandía en 1933 kaj semajnan kampanjon en Radio Gandía, kaj definitive entuziasmiĝis dum la SAT-kongreso okazinta en Valencio en 1934. Li eldonis revuon, Zodiako. Li naskiĝis en Caudete de las Fuentes la 20-an de novembro 1908 kaj mortis en Valencio la 28-an de julio 1999; li venis el la pedagogia movado Freinet —la lerneja presilo, la klasa gazeto kaj la korespondado inter lernejoj, kiun li poste farus en Esperanto—, kaj lia estas la lernolibro per kiu oni instruis la lingvon en Valencio dum jardekoj, la Curso práctico elemental de Esperanto (1987). La 18-an de decembro 1971 li ricevis en Zaragozo la Premion «Francisco Máñez», kiam la pioniro de Ĉeste estis mortinta antaŭ du jaroj: ĝi estas la unua konata eldono de la premio kiu daŭre okazas hodiaŭ. Lia metodo estis tiu de Ĉeste, kaj li diris tion senĉirkaŭfraze: «En Cheste oni instruis Esperanton… ĉu iu universitata profesoro? Ne, simpla terkulturisto, la karmemora Francisco Máñez».
  • Sergio Docal — Kuba esperantisto loĝanta en Usono kiu subvenciis la Esperanto-kursojn de Ĉeste de tiu jaro. Ĝi estas la plej laŭvorta ekzemplo de por kio utilis la reto: mono de kubano en Ameriko por ke kelkaj najbaroj de valencia vilaĝo lernu la lingvon.
  • Armando Cortés García — Membro de la Federacio en Ĉeste; lia adresŝanĝo aperas en la adresaro de 1984 (ŝoseo C-3.322, apud la Ponto de la Chalet).
  • Ramón Sánchez Arnau — En decembro 1985 la vilaĝo celebris la Zamenhof-tagon ĉe la stratoj Francisco Máñez kaj Doktoro Zamenhof, kun laŭrokronoj kaj paroloj de la urbestro, de la prezidanto de la grupo de Valencio —Ramón Diago— kaj de iu Arnau. La valencia bulteno nomas lin Ramón Sánchez Arnau; ne konfuzu lin kun Enrique Arnau Prósper, kiu ankoraŭ vivis kaj prezidis Lum Radion. Kiu ajn li estis, li dokumentas ke la ĉestana Esperanto ankoraŭ havis publikan akton meze de la okdekaj jaroj.
  • Luis Illueca — Direktoro de la Centro de Orientación de Universidades Laborales kaj rektoro de tiu de Ĉeste. En septembro 1970 li skribis al la Federacio dankante pro ĝia intereso: «Nia Centro estis kreita por antaŭenigi hispanajn knabojn al mondo de kunvivado, kio igas nin malfermitaj al la interesoj de komuna lingvo».

La urbestroj

La ĉesta Esperanto ĉiam bezonis ke la Urbodomo rigardu ĝin favore, kaj la kronikoj atestas kiu tion faris:

  • Vicente Navarro — Urbestro en 1924, li akceptis la kongresanojn de la regiona kongreso kaj subskribis, kun la sekretario Ramón López, la alvokon de la Floraj Ludoj de 1925 kun esperantista premio.
  • Rafael Vidal — Unua vicurbestro en 1931 kaj poste urbestro; «tre entuziasma membro» kvankam li ne parolis la lingvon.
  • Aurelio Cortés Tarín — Urbestro en 1950-1952. Li akceptis la postmilitan mitingon kaj, «per ĝentila decido», cedis al la grupo «belan klasĉambron en oficiala ejo» por kursoj, festoj kaj ekspozicioj.
  • Anselmo Balaguer Llopis — La frankisma urbestro kiu fermis la okulojn pri la pakaĵoj venantaj el Sovetunio. Lia nomo dancas en la fontoj: Levante-EMV nomas lin «Anselmo Balaguer» kaj La Actualidad Española de 1968 «Alfonso Balaguer Yopis»; la bulteno de la Federacio, kies redaktoroj renkontis lin persone en la postkongreso de julio 1964 —li atendis ilin ĉe la kajo de la stacidomo, kun la muzikbando—, skribas Anselmo Balaguer Llopis. En 1969 li denove parolis en la regiona renkontiĝo de la vilaĝo, kaj promesis «daŭre favori la disvolviĝon de la movado».
  • María Sagrario Sánchez — Urbestrino en 1997-1998. Ŝi prezidis la transdonon de la Premio Francisco Máñez, akceptis la kongresanojn de la kongreso de 1997 kaj ricevis el la manoj de Augusto Casquero memorŝildon «omaĝe al la tuta urbo», invitante survoje okazigi tie Hispanan Kongreson.
  • Raimundo Tarín García — Urbestro kiu en 2007 donis al la Centro de Klerigado de Plenkreskuloj la nomon de Dori Carmen Rodrigo Ruiz.
  • José Morell — Urbestro en 2017. Li inaŭguris, kune kun la urbkonsilistino pri kulturo kaj la prezidanto de la Federacio, la ekspozicion pri la centjariĝo de la morto de Zamenhof, kaj el tiu akto naskiĝis la afiŝo al la esperantistinoj de la vilaĝo.

Kiel ĝi ekbrulis: la poŝtkartoj

Raportaĵo de 2009 kolektas, el la buŝo de la najbaroj, la detalon kiu klarigas pli bone ol io ajn kial Esperanto enradikiĝis en agrikultura vilaĝo. Francisco Máñez estis lerninta la lingvon por povi korespondi kun homoj de ekstere, kaj li montris tion kio alvenis al li:

«Rigardu, ĉi tiu venas el Germanio, ĝi estas de kuracisto; kaj ĉi tiu alia el Pollando, kaj ĉi tiu el Londono…»

«Tiel li vekis la intereson de siaj amikoj, kiuj poste komentis tion hejme, kaj tiel naskiĝis en Ĉeste granda scivolemo koni lingvon facile lerneblan kiu ebligis rilati kun la tuta mondo.» — Vicente Lladró, Las Provincias, 5-a de decembro 2009

En agrikultura socio sen aŭtoj kaj sen radio, tiuj poŝtkartoj estis la fenestro. La sama raportaĵo kolektas ankaŭ kiel ili instruis unu al la alia. Rosa Zanón estis prezentita al la ĵurnalisto kiel instruistino de Esperanto:

«Ne, mi ne estas instruistino — nur unu plia.»

Kaj ŝi klarigas la sistemon: la plej spertaj instruas la novajn, oni interŝanĝas sciojn, kaj la pordoj estas malfermitaj al kiu ajn volas lerni, ĉu el la vilaĝo ĉu ne. Ĝi estas la sama metodo kiun la raportaĵo de 1968 priskribis kvardek jarojn antaŭe: «la samaj lernantoj kiuj finas la kursojn daŭre instruas al tiuj kiuj venas poste».

La blindaj lernantoj

Máñez lernis la brajlan sistemon por povi instrui Esperanton al du blindaj najbaroj: Gratiniana Verduch —la asocia revuo skribas «Gratimana»— kaj Gregorio, «la blindulo Gregorio», gazetvendisto kiu anoncis la ĵurnalojn en Esperanto kaj kies subitan morton raportis la esperantista gazetaro en junio 1936. La scenon oni plu rakontis en la vilaĝo sepdek jarojn poste.

La plej frua dokumentita apero estas el 1924, en la kongreso okazinta en la vilaĝo mem: la valenciaj ĵurnaloj rakontas ke «la blinda ĉestanino Gratiniana Verdú, helpante sin per siaj fingroj, legis paroladon treege kortuŝan, reliefigante la bonojn kiujn al la blinduloj donas Esperanto» (kroniko de la kongreso). La sekvan jaron, en la regiona kongreso de 1925, «la studema kaj klerega blindulino de Ĉeste» denove legis per brajlo kaj akompanis piane la ĉestanan koruson.

Malkomforta epizodo

Ne ĉio en ĉi tiu historio estas omaĝo. Artikolo de Kataluna Esperantisto (2008) pri la krizoj de la hispana esperantismo en la 1920-aj jaroj lokas Francisco Máñez Sánchez en delikata momento: dum la 15-a Kataluna Kongreso de Esperanto en Vinaròs, sub la diktaturo de Primo de Rivera, la civila guberniestro de Barcelono ordonis ke la Kataluna Federacio ĉesu nomi sin kataluna kaj aliĝu al la hispana asocio. Antaŭ la ordono, la estraro kiu rifuzis obei retiriĝis, kaj nova provizora estraro kiu akceptis la kondiĉojn —formita, laŭ la artikolo, de Bartomeu, Campdelacreu, Gorgues, Paluzie, Valdepeñas, Piñó, Barceló kaj Máñez— transprenis la gvidadon.

Legante la tutan artikolon oni povas kompletigi tri el tiuj ok familinomoj. Tiun kiu gvidis la manovron ĝi mem nomas: Anĝelo Valdepeñas. Kaj la aliajn du oni trovas en la komitato kiu jaron poste, en septembro 1929, direktis la novan revuon: Johano Campdelacreu, vicprezidanto, kaj Francisko Gorgues, redaktoro. Pri Bartomeu, Paluzie, Piñó kaj Barceló la artikolo donas neniun antaŭnomon, kaj ni ne sukcesis kompletigi ilin aliloke.

La artikolo aldonas kion ili faris, kaj la detalo gravas: Campdelacreu havis konstru-entreprenon; Bernabé, butikon de ombreloj kaj ventumiloj; Valdepeñas, tajlorejon. Kaj ĝi situigas ilin: «ĉiuj ili apartenis al la kataluna etburĝaro, al tiu parto kiu historie facile pretis rezigni».

Kio pli frapigas la ĉeeston de Máñez en tiu listo: kamplaboristo, UGT-aktivulo, inter etaj komercistoj kaj industriistoj de Barcelono. Kaj plia precizigo: kelkaj el la elektitoj apartenis al la «neŭtralisma» grupo Esperanta Fajro, kaj tiuj kiuj prenis la gvidadon estis esperantistoj «sinnomantaj puraj, kun markita hispanisma sinteno».

La artikolo mem avertas ke oni ne povis trovi protokolon de tiu elekto kaj rekonstruas ĝin el postaj klarigoj.

La civila guberniestro de Barcelono kiu subskribis la ordonon estis generalo Joaquín Milans del Bosch y Carrió —kiu okupis la postenon inter 1924 kaj 1929, vokita de sia amiko Primo de Rivera, kaj kiu estis avo de la Milans del Bosch de la puĉo de 1981—, kaj li donis kvin tagojn da limtempo; la sieĝata prezidanto estis Delfí Dalmau. La kataluna Vikipedio resumas la finon alimaniere —ke la kunvenintoj rifuzis la postulojn kaj suspendis la federacion ĝis 1930—, kio kongruas kun tio kion ĉi tiu artikolo rakontas pri la eksiĝanta estraro: ĝi retiriĝis anstataŭ obei. Ambaŭ aferoj povas esti veraj samtempe, kaj tio verŝajne estas la ŝlosilo de la epizodo: kelkaj foriris, aliaj restis kun la gvidado.

Ni registras tion ĉar ĝi apartenas al la dosiero, kaj kun ambaŭ versioj videblaj: la sama homo kiu estis UGT-aktivulo kaj prezidanto de la loka socialista partio aperas, en unu el la rakontoj, en la estraro kiu akceptis tion, kion ordonis milita guberniestro.

Doktoro Herrero, la fremdulo kiu plej pezis

Rafael Herrero Arroyo (Sète, Francio, 1898 – Valencio, 28-a de novembro 1977) ne estis el Ĉeste, sed li krucas la vilaĝon trifoje kaj unu el tiuj fojoj klarigas duonan paĝon de ĉi tiu retejo. Haŭtkuracisto, li estis la publika vizaĝo de Esperanto en Valencio dum jardekoj kaj prezidanto de la Hispana Federacio inter 1954 kaj 1962.

La tria gravas ĉar la kaŝnomo havas posedanton: la bulteno mem dufoje identigis «D-ron Cirano» kun Herrero. Kun unu rezervo kiun la biografioj de la grupo de Valencio lasas malfermita kaj kiun ankaŭ ni ne povas fermi: tiu artikolo aperis en la sama numero kiu anoncis lian morton, do aŭ ĝi estas unu el liaj lastaj tekstoj, aŭ iu alia subskribis ĝin per la sama plumnomo. Máñez repagis lin siamaniere: en 1961, resaniĝinte de la operacio, li donacis al li kukon kun verda stelo kaj la surskribo «Koran dankon!».

La familio Tarín

La familinomo trairas la historion de la grupo —Julio, Vicente kaj Manuel Tarín, Ricardo kaj Francisco Manzanera Tarín, Ricardo Manuel García Tarín— kaj atingas ankaŭ la lokan politikon, kun la urbestro Raimundo Tarín García. La kroniko de Juan Antonio Giménez atribuas al s-ro Tarín la renaskiĝon de Esperanto en Ĉeste en la 90-aj jaroj, antaŭ la Universala Kongreso de Valencio (1993). La familio restas ligita al la movado: Rosaura Tarín Vidal, pranevino de Máñez, partoprenis en la prezento de lia biografio en 2023.

Doktoro Zamenhof

L. L. Zamenhof (1859-1917), kreinto de Esperanto, neniam paŝis en Ĉeste, sed la vilaĝo dediĉis al li straton en 1931 —renovigitan per marmora plako en 1959— kaj en 2017 memorigis la centjariĝon de lia morto per ekspozicio en la teatro Liceo.

Fontoj